賜我有能為新約之役、非循舊典、乃本於神、舊典致死、本神致生、

他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意；因为那字句是叫人死，精意是叫人活。

他使我们能配作新约的执事，不是文字上的约，而是圣灵的约；因为文字使人死，圣灵能使人活。

他使我们能配作新约的执事，不是文字上的约，而是圣灵的约；因为文字使人死，圣灵能使人活。

祂使我们能够担任新约的执事。这新约不是用律法条文立的，而是圣灵的工作，因为律法条文带给人死亡，但圣灵赐给人生命。

他使我们有资格作新约的仆役，这新约不是从仪文来的，而是从圣灵来的；因为仪文会使人死，而圣灵却使人活。

他也使我们能够做新约的仆人——不属于律法条文，而属于圣灵；因为律法条文带来死亡，而圣灵却赐予生命。

他叫我們能承當這新約的執事，不是憑着字句，乃是憑着精意；因為那字句是叫人死，精意是叫人活。

他使我們能配作新約的執事，不是文字上的約，而是聖靈的約；因為文字使人死，聖靈能使人活。

他使我們能配作新約的執事，不是文字上的約，而是聖靈的約；因為文字使人死，聖靈能使人活。

祂使我們能夠擔任新約的執事。這新約不是用律法條文立的，而是聖靈的工作，因為律法條文帶給人死亡，但聖靈賜給人生命。

他使我們有資格作新約的僕役，這新約不是從儀文來的，而是從聖靈來的；因為儀文會使人死，而聖靈卻使人活。

他使我們能夠做新的約之僕役：不是文字上的約，乃是靈的約；因為文字能害死人，靈卻能使人活。

他也使我們能夠做新約的僕人——不屬於律法條文，而屬於聖靈；因為律法條文帶來死亡，而聖靈卻賜予生命。

使我克供新約之役、非恃文、乃恃靈、蓋文致死、靈致生也、

天主使我能為新約之役、非循儀文、乃循聖神、蓋儀文致死、聖神致生、

不寧惟是、使吾儕足以任新約之役者、亦惟天主而已。此約也、非本乎文字、乃本乎聖神。蓋文字乃肅殺之具、而聖神則生命之源也。

He has made us competent as ministers of a new covenant— not of the letter but of the Spirit; for the letter kills, but the Spirit gives life.

He has given us the power to serve under a new covenant. The covenant is not based on the written Law of Moses. It comes from the Holy Spirit. The written Law kills, but the Spirit gives life.

who has made us sufficient to be ministers of a new covenant, not of the letter but of the Spirit. For the letter kills, but the Spirit gives life.

He has enabled us to be ministers of his new covenant. This is a covenant not of written laws, but of the Spirit. The old written covenant ends in death; but under the new covenant, the Spirit gives life.

He has made us competent to be ministers of a new covenant, not of the letter, but of the Spirit. For the letter kills, but the Spirit gives life.

who also made us adequate as servants of a new covenant, not of the letter but of the Spirit; for the letter kills, but the Spirit gives life.

who also made us sufficient as ministers of the new covenant, not of the letter but of the Spirit; for the letter kills, but the Spirit gives life.

who also made us sufficient as ministers of a new covenant; not of the letter, but of the spirit: for the letter killeth, but the spirit giveth life.

He has made us competent to be ministers of a new covenant, not of the letter, but of the Spirit. For the letter kills, but the Spirit produces life.

Who also hath made us able ministers of the new testament; not of the letter, but of the spirit: for the letter killeth, but the spirit giveth life.

who made us adequate to be servants of a new covenant not based on the letter but on the Spirit, for the letter kills, but the Spirit gives life.

who also made us sufficient as servants of a new covenant, not of the letter, but of the Spirit. For the letter kills, but the Spirit gives life.

夫神所以生、肉無益、我所言者、神也、生也、

耶和華曰、時日伊邇、我與以色列族猶大家將立新約。

今既脫繩我之法、得服事主、非藉虛文于疇昔、乃感聖神而維新、

今所立之約尤善、其許人之福更大、耶穌為其中保、故受職至尊、如前之約罔缺、則後之約毋庸、惟主視其有缺、故諭眾曰、時日伊邇、我與以色列猶大民、將別立新約、此約、與我援其祖出埃及時所立之約異、彼不恆守我舊約、我檳之弗顧、當日之後、吾必與以色列民、共立新約、吾將以我律法、置其衷、銘其心、我將為彼上帝、彼將為我民、

因賴基督耶穌、受聖神得生之法、脫我於陷罪致死之法、

既以誓而立、故為尤善、約之中保、

以色列人心頑、至於今日、其讀舊約、如帕蒙心、不知此帕、基督去之、

有新約中保耶穌其灑血默籲、較亞伯為尤善、

經云、前之亞當、血氣之人、余言後亞當者、甦人之神、

食後、取杯亦然、曰、此杯乃新約、為我血而立者、爾飲之以憶我、

昔吾主耶穌流永堅約之血、為大牧、賜平康之上帝甦之、

餐後、取杯亦如之、曰、此乃新約之杯、為我血而立、代爾流者也、○

蓋恃法而行者、無人得稱義於上帝前、法第使人知罪耳、

昔基督欲導我儕、至上帝前、其為人罪受苦、以義代不義、身死而賴聖神復生、

曰、夫如是、則士子學天國者、如一家主、由庫中出新舊之物焉、○

上帝立人於教會、一使徒、二先知、三教師、繼以異能、醫術、與佐事者、治理者、言諸國方言者、

萬事本乎上帝、托耶穌基督使我得親於上帝、故以誨人親主之職授我儕、即上帝託基督、令世人與之復親、不以世人有罪、而以斯道付我儕、是吾儕基督使、上帝使我勸爾、吾代基督求爾、與上帝復親、

為傳此福音、上帝以大力、恩賜我為執事、

耶穌曰、此乃我血、即新約之血、為眾流者、

其素無割禮而守法者、豈不罪爾、謂奉詔受割、而仍犯之耶、其明為猶太人者、非猶太人、其身明受割禮者、非受割、隱為猶太人、則誠猶太人、心受割禮、則誠受割、蓋在內心、不在虛文、其令聞非由人、乃由上帝、

此乃我血、即新約之血、為眾流、以赦罪者也、

惟洪福之上帝、授我榮顯福音、在所必戒、謝吾主基督耶穌、以我為忠、助我大力、畀我厥職、

我賴上帝所賜之恩、猶賢工師置基、而人經營之、惟當慎如何經之營之耳、

昔摩西面暫榮、以色列人不能注目視彼、夫以舊典致死之法鐫諸石、其榮且如此、

若夫徒恃法者、服咒詛也、經云、不恆遵律法所載而行之者、服咒詛也、經云、義人以信得生、則知人徒恃法、不得稱義於上帝前、明矣、律法不以人信而得生、惟曰、遵此則得生、

爾以此勸兄弟、可為耶穌基督忠僕、習信道、從善教、

保羅為誰、亞波羅為誰、豈非執事、助爾信道、隨主所賜乎、

上帝賜我職、為會中執事、遍傳上帝道、以永世所隱奧妙、顯明於聖徒、上帝欲示聖徒知奧妙之富有、即基督為榮顯之基、使爾異邦人知所仰望、我傳此道、以智勸誨諸人、欲使諸人盡知基督耶穌之道、立於上帝前、為此、我竭力服勞、依其助我之大力、

父起死者而甦之、子甦所欲者亦若是、

其所賜者、即使徒、先知、傳福音者、牧師、訓蒙者、使聖徒德備克、盡厥職、廣基督之體、

吾儕沾其恩、受使徒職、令諸異邦信服、而尊其名、

故昔未有法而我生、誡至、惡生而我死、誡本生我、反以死我、蓋惡以誡乘機誘我、因而死我、

有法、此有刑、無法、則無犯法、

又曰、不恆遵律法所載而行之者、當服咒詛、民必群應曰、固心所願。

是基督為新約中保、以死贖前約者之罪、使蒙召者、獲所許之永福、凡遺命、必待囑者死、然後遵之、囑者若生、則遺命毋庸、死則永守、夫前約必歃血以堅之、摩西遵命傳誡與民、取牛羊血和以水、以絳綿束牛膝草、灑書與民、曰、此上帝所論爾之約之血、

經云、我命爾為萬民父焉、且上帝使死者生、變無為有亞伯拉罕篤信上帝、故在其前、得為吾眾之父、

當我陷罪如死時、乃使我與基督俱甦、而爾曹以恩得救矣、

素爾異邦人、陷罪惡如死焉、

我奉命為使徒、務傳斯道、教異邦人、

曰、律法與上帝之許相反乎、非也、若所賜之法、能使人生、則恃法可稱義矣、

若定罪之法榮、則稱義之法益榮、