照着经上所记的：“我信，故我说”，我们既然有同一个信仰的灵，我们也就信，所以也就说，

但我们既有信心，正如经上记着说：“我因信，所以如此说话。”我们也信，所以也说话。

但我们既然有从同一位灵而来的信心，正如经上记着：“我信，故我说话”，我们也信，所以也说话；

但我们既然有从同一位灵而来的信心，正如经上记着：“我信，故我说话”，我们也信，所以也说话；

圣经上说：“我相信，所以才说。”我们有同样的信心，我们也相信，所以才这样说。

经上记着说：“我信，所以我说话。”我们既然有同样的信心（“信心”原文作“信心的灵”），也就信，所以也说话，

但我們既有信心，正如經上記着說：「我因信，所以如此說話。」我們也信，所以也說話。

但我們既然有從同一位靈而來的信心，正如經上記着：「我信，故我說話」，我們也信，所以也說話；

但我們既然有從同一位靈而來的信心，正如經上記着：「我信，故我說話」，我們也信，所以也說話；

聖經上說：「我相信，所以才說。」我們有同樣的信心，我們也相信，所以才這樣說。

經上記著說：“我信，所以我說話。”我們既然有同樣的信心（“信心”原文作“信心的靈”），也就信，所以也說話，

照經上記着說：『我信了，所以說話了』；如今我們也這樣；我們既有這同一的「信仰之靈」，我們也就信了，所以也就說話了，

照著經上所記的：「我信，故我說」，我們既然有同一個信仰的靈，我們也就信，所以也就說，

如經云、我信故言、我儕既有此信、亦因信而言也、

經云、我信而言也、我有此心、故信而言、

經載云、我因信故言、我既有此信心、亦因信而言、

雖然、經不云乎、『中心所信、不能不言。』吾人既具此信仰精神、亦曰中心所信、不能不言而已矣。

It is written:“ I believed; therefore I have spoken.” Since we have that same spirit of faith, we also believe and therefore speak,

It is written,“ I believed, and so I have spoken.”( Psalm 116:10) We have that same spirit of faith. So we also believe and speak.

Since we have the same spirit of faith according to what has been written,“ I believed, and so I spoke,” we also believe, and so we also speak,

But we continue to preach because we have the same kind of faith the psalmist had when he said,“ I believed in God, so I spoke.”

And since we have the same spirit of faith in keeping with what is written, I believed, therefore I spoke, we also believe, and therefore speak.

But having the same spirit of faith, according to what is written:“ I believed, therefore I spoke,” we also believe, therefore we also speak,

And since we have the same spirit of faith, according to what is written,“ I believed and therefore I spoke,” we also believe and therefore speak,

But having the same spirit of faith, according to that which is written, I believed, and therefore did I speak; we also believe, and therefore also we speak;

And since we have the same spirit of faith in keeping with what is written, I believed, therefore I spoke, we also believe, and therefore speak.

We having the same spirit of faith, according as it is written, I believed, and therefore have I spoken; we also believe, and therefore speak;

But since we have the same spirit of faith as that shown in what has been written,“ I believed; therefore I spoke,” we also believe, therefore we also speak.

But having the same spirit of faith, according to that which is written,“ I believed, and therefore I spoke.” We also believe, and therefore we also speak;

尽管我曾说：“我受了极大的苦待”，尽管我曾在慌乱中说：“所有的人都是说谎的”，我仍然相信。

因此，我们既然怀有这样的盼望，就大有胆量地行事。

信，是对所盼望的事有把握，对看不见的事有确据。古人因着这信曾受到了赞许。因着信，我们明白宇宙是藉着神的话语形成的，从而明白那看得见的事是从看不见的事造出来的。因着信，亚伯向神献上的祭物比该隐所献的更好，就藉着信受到了赞许成为义人，因为神赞许他的礼物。他虽然死了，但藉着信仍然说话。因着信，以诺被接去而没有经历死亡，人也找不到他，因为神把他接去了。原来他被接去以前，已经蒙神喜悦而受到赞许。没有信，就不可能蒙神喜悦，因为来到神面前的人，必须相信神存在，并且相信他报偿那些寻求他的人。因着信，挪亚在那还看不见的事上得了神的指示，就动了敬畏的心，建造了一只方舟，以至于他的家人获救。藉着信，他定了世界的罪，自己也继承了从信而来的义。因着信，亚伯拉罕蒙召的时候，就顺从出发，往他将要得为继业的地方去。他出发的时候，还不知道往哪里去。因着信，他做为外人客居在应许之地，住在帐幕里，与同一个应许的共同继承人以撒、雅各一样，因为他等待着那座有根基的城；那城是神所设计、所建造的。同样因着信，不能生育的撒拉，自己虽然过了年龄，还是领受了怀孕生子的能力，原来她认为向她应许的那一位是信实的。所以从一个如同已经死了的人，就生出了许多人，像天空的星那样众多，像海边的沙那样无法数算。这些人都怀着信仰死去，没有得到那些所应许的，却远远地看见并且欢迎它们，又承认自己在地上是异乡人，是寄居的。实际上，说这样话的人，是表明他们在寻求一个家乡。如果他们真是想念自己所离开的地方，他们还有机会回去；但如今，他们所向往的是一个更美好的，就是在天上的家乡。因此，神被称为“他们的神”并不以为耻；原来他已经为他们预备了一座城。因着信，亚伯拉罕在受考验的时候，献上了以撒；这位领受了各样应许的人，献上了自己的独生儿子——关于这儿子，神曾经说过：“从以撒生的，将被称为你的后裔。”亚伯拉罕认为，神真的能使人从死人中复活。故此，用比喻来说，他真的从死人中得回了以撒。同样因着信，以撒指着将来的事祝福了雅各和以扫。因着信，雅各临死的时候，祝福了约瑟的每个儿子，又倚着自己的杖头敬拜神。因着信，约瑟临终的时候，提到以色列子民出埃及的事，也为自己的骸骨留下了遗言。因着信，摩西出生以后，被父母藏了三个月，原来他们看见孩子俊美；他们不怕王的命令。因着信，摩西长大以后，拒绝被称为法老女儿的儿子。他宁愿选择与神的子民同受虐待，也不愿享受暂时的罪中之乐。他把为基督受的责骂看做是比埃及的财宝更大的财富，因为他注目那将来的报偿。因着信，他不怕王的愤怒，离开了埃及，因为他恒心忍耐，如同看见了不可见的那一位。因着信，他立了逾越节和洒血的礼，免得那毁灭长子的碰以色列人。因着信，他们走过了红海，像走过干地那样；埃及人试着这样做，就被吞灭了。因着信，他们围绕耶利哥城七天，城墙就倒塌了。因着信，妓女瑞荷在平安中接纳了侦察的人，没有和那些不肯信从的人一同灭亡。我还要再说什么呢？如果我一一述说基甸、巴拉克、叁孙、耶弗达、大卫、撒母耳和先知们的事，时间就不够了。他们藉着信，征服了列国，行了公义，获得了那些应许；他们堵住了狮子的口，灭了烈火的威力，逃脱了刀剑的锋刃，从软弱中得以刚强，在战争中得以强大，击败了外国的军队。有些妇女得回了那些从死人中复活的亲人；有些人受酷刑至死也不肯接受释放，为要得到更美好的复活；另有些人经受了戏弄、鞭打的试炼；还有些人受了捆锁、监禁的试炼；他们被石头砸死，被锯成两截，被刀剑杀死，披着绵羊、山羊的皮四处漂泊，遭受穷困、患难和虐待。他们是这世界不配有的。他们在旷野、山岭、岩穴、地洞中漂流无定。这些人虽然都藉着信受到了赞许，还是没有领受到所应许的，因为神为我们预备了更美好的事，使他们没有我们，就不能得以完全。

另有人藉着同一位圣灵被赐予了信仰，又有人藉着这独一的圣灵被赐予了使人痊愈的恩赐，

作假见证的，必要灭亡；但善于听的，其言长存。

耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，致那些藉着我们的神、救主耶稣基督的义，与我们领受同样宝贵信仰的人：

这就是说，在你们那里，藉着你们和我里面彼此的信仰，大家可以同得鼓励。

相反，我们相信：我们得救是藉着主耶稣的恩典，外邦人也是一样。”