次子基利押、乃曾適拿八迦密女亞比該所出、三子押沙龍、乃基述王達買女瑪迦所出、

次子基利押是作过迦密人拿八的妻亚比该所生的；三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的；

次子基利押是作过迦密人拿八的妻子亚比该所生的；三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的；

次子基利押是作过迦密人拿八的妻子亚比该所生的；三子押沙龙是基述王达买的女儿玛迦所生的；

迦密人拿八的遗孀亚比该所生的次子基利押，基述王达买的女儿玛迦所生的三子押沙龙，

次子基利押，是作过迦密人拿八的妻子亚比该所生的。三子押沙龙，是基述王达买的女儿玛迦所生的。

次子基利押是作過迦密人拿八的妻亞比該所生的；三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦所生的；

次子基利押是作過迦密人拿八的妻子亞比該所生的；三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦所生的；

次子基利押是作過迦密人拿八的妻子亞比該所生的；三子押沙龍是基述王達買的女兒瑪迦所生的；

迦密人拿八的遺孀亞比該所生的次子基利押，基述王達買的女兒瑪迦所生的三子押沙龍，

次子基利押，是作過迦密人拿八的妻子亞比該所生的。三子押沙龍，是基述王達買的女兒瑪迦所生的。

他的第二個兒子基利押、是那作過迦密人拿八的妻子亞比該生的；第三的押沙龍、是基述王達買的女兒瑪迦生的；

次子基利押，是納巴爾的遺孀迦密人婭比蓋所生；三子押沙龍，是基述王塔爾邁的女兒瑪迦的兒子；

次基利押、乃曾適迦密人拿八之亞比該所出、三押沙龍、乃基述王達買女瑪迦之子、

次基利押、乃曾適拿八加密地之女亞庇該所出。三押沙龍、乃基述王達買女馬迦所出。

his second, Kileab the son of Abigail the widow of Nabal of Carmel; the third, Absalom the son of Maakah daughter of Talmai king of Geshur;

His second son was Kileab. Kileab’s mother was Abigail. She was Nabal’s widow from Carmel. The third son was Absalom. His mother was Maakah. She was the daughter of Talmai, the king of Geshur.

and his second, Chileab, of Abigail the widow of Nabal of Carmel; and the third, Absalom the son of Maacah the daughter of Talmai king of Geshur;

The second was Daniel, whose mother was Abigail, the widow of Nabal from Carmel. The third was Absalom, whose mother was Maacah, the daughter of Talmai, king of Geshur.

his second was Chileab, by Abigail, the widow of Nabal the Carmelite; the third was Absalom, son of Maacah the daughter of King Talmai of Geshur;

and his second, Chileab, by Abigail the widow of Nabal the Carmelite; and the third, Absalom the son of Maacah, the daughter of Talmai, king of Geshur;

his second, Chileab, by Abigail the widow of Nabal the Carmelite; the third, Absalom the son of Maacah, the daughter of Talmai, king of Geshur;

and his second, Chileab, of Abigail the wife of Nabal the Carmelite; and the third, Absalom the son of Maacah the daughter of Talmai king of Geshur;

his second was Chileab, by Abigail, the widow of Nabal the Carmelite; the third was Absalom, son of Maacah the daughter of King Talmai of Geshur;

And his second, Chileab, of Abigail the wife of Nabal the Carmelite; and the third, Absalom the son of Maacah the daughter of Talmai king of Geshur;

His second son was Kileab, born to Abigail the widow of Nabal the Carmelite. His third son was Absalom, the son of Maacah daughter of King Talmai of Geshur.

and his second, Chileab, of Abigail the wife of Nabal the Carmelite; and the third, Absalom the son of Maacah the daughter of Talmai king of Geshur;

大衛與從者常侵基述人、基色人、亞瑪力人、此諸族素居斯地、直至書珥、延及伊及地、

大衛在希伯崙所生之子如左、長子安嫩、乃耶斯烈人亞希暖所出、次子但以理、乃迦密人亞比該所出、

其人名拿八、妻名亞比該、乃聰慧美麗之婦、拿八為人、剛愎不仁、屬迦勒族、

瑪拿西後裔睚珥、得亞珥歌伯全境、至基述瑪迦之交界、遂依己之名、稱此巴珊地、為睚珥諸村、又作稱此地為巴珊哈倭特睚珥至於今日、

其兄押沙龍問曰、爾兄暗嫩曾與爾偕乎、我妹今且勿語、彼乃爾兄、勿以此介意、於是他瑪獨居其兄押沙龍之家、大衛王聞此事怒甚、押沙龍憾暗嫩、因辱其妹他瑪、不與之交一語、不與之交一語原文作不與之言善言惡○越二年、有人在近以法蓮之巴勒哈索、為押沙龍翦羊毛、押沙龍請王之眾子、同往筵宴、押沙龍見王曰、有人為僕翦羊毛、請王與王之臣僕、同往筵宴、王謂押沙龍曰、我子、我儕不必俱往、恐使爾費過奢、押沙龍堅請、王亦不允、乃為之祝福、押沙龍曰、如王不往、求許我兄暗嫩與我偕往、王謂之曰、彼何必往、押沙龍堅求之、乃許暗嫩與王之眾子偕往、押沙龍預命其僕曰、爾見暗嫩飲酒已酣、我曰擊暗嫩、爾則殺之勿懼、命爾者我、爾當強爾心強爾心或作放膽為勇士、

押沙龍遁於基述王亞米忽子撻買所、大衛恆為子哀哭、押沙龍遁於基述、居三年、

速起乘驢、有五婢從之、與大衛之使者偕往、遂為大衛妻、

於是大衛偕二妻、即耶斯烈女亞希暖、與曾適迦密人拿八之亞比該、咸上希伯崙、

惟以色列人未驅逐基述人、瑪迦人、基述人、瑪迦人、居以色列中、至於今日、

亞希多弗謂押沙龍曰、我欲選卒一萬二千、今夜起而追大衛、乘其疲乏困憊、困憊或作喪膽我突至以攻之、使之驚懼、從之者必遁、我即殺王一人、使眾民悉歸爾、爾所索之人既死、則眾如已歸矣、如是眾民俱安然無戰、押沙龍及以色列長老皆以斯言為善、押沙龍曰、不如召亞基人戶篩至、我儕聞其計議若何、戶篩至押沙龍前、押沙龍謂之曰、亞希多弗所言若此、從其言而行可乎、否則爾言之、戶篩對押沙龍曰、亞希多弗此時所計議者不善、戶篩又曰、爾知爾父及其從者皆勇士、今其心懷暴怒、如喪子之牝熊在野、況爾父深諳戰事、必不與民宿、必不與民安宿或作必不宿於民中今藏於窟穴、或於他處、如有數人初被殺、恐聞之者曰、從押沙龍之民見敗、雖勇敢膽壯如獅者亦必心怯、蓋以色列人皆知爾父為英雄、從之者亦皆勇士、故我計議、當集以色列人眾、自但至別是巴、多如海濱之沙、且爾親率之以戰、彼即大衛也無論於何處、我儕必至以攻之、集止於是處、如露之降於地、使彼與從人一無所遺、如彼入城、以色列人眾必攜繩至、將城曳於河、河或作谷即小石亦不留、押沙龍及以色列人曰、亞基人戶篩之計、較亞希多弗之計尤善、蓋主使亞希多弗之善計、廢而不用、以降禍於押沙龍、

王心慟甚、登邑之門樓而哭、且行且言、曰、我子押沙龍、我子我子押沙龍、我恨不得代爾死、押沙龍我子我子、

押沙龍偶為大衛臣僕所遇、押沙龍乘騾、騾行於大橡樹之密枝下、押沙龍首為樹枝所繫、懸於空中、空中原文作天地之間所乘之騾、離之而去、有人見之、告約押曰、我見押沙龍懸於橡樹、約押謂告者曰、爾既見之、何不擊之隕地、若擊之、我必以銀十舍客勒及帶予爾、其人對約押曰、雖得銀一千舍客勒、亦不敢舉手擊王子、我聞王囑爾與亞比篩及以太曰、慎勿害少者押沙龍、我豈可妄為而陷己命耶、無事可隱於王前、至王知之時、爾必旁立不語、原文作爾必對立約押曰、我不可與爾遲留、遂執三槍、刺入押沙龍之胸、時押沙龍懸於橡樹尚未死、執約押兵器之少者十人至、環攻押沙龍以致之死、約押吹角阻大衛之戰士、大衛之戰士、遂不追以色列人而歸、將押沙龍屍擲於林中大阱、其上叠一大石壘、以色列人逃遁、各歸其家、家原文作幕○押沙龍尚存時、曾曰、我無子以傳我名、故在王谷立一石柱、名以己名、至於今日人尚稱之為押沙龍柱、○

王曰、使其歸己宅、勿覿我面、押沙龍歸己宅、不覿王面、○押沙龍品貌俊秀、遍以色列無人如之、為眾所譽、自踵至頂無瑕疵、其髮甚重、每歲之終則翦之、以所翦之髮權之、按王之權衡、重二百舍客勒、押沙龍生三子一女、女名他瑪、為容貌美麗之女、○押沙龍居耶路撒冷二年、未覿王面、乃遣人召約押、欲遣之覲王、約押不至、押沙龍再遣人召之、仍不至、押沙龍謂僕從曰、爾知近我田有約押之大麥田、爾往縱火焚之、押沙龍之僕、遂縱火焚其田、約押起、至押沙龍家、問曰、爾僕縱火焚我田何故、押沙龍對約押曰、我遣人召爾來、欲爾往覲王、為我告王、曰、我自基述歸、何益之有、不如我仍居於彼、今我欲覿王面、我若有罪、任王殺我、約押入覲王、以此告之、遂召押沙龍來、押沙龍入覲王、伏地而拜於王前、王與押沙龍接吻、此後押沙龍自備車馬、使五十人趨於前、押沙龍屢夙興、立於城門之側、凡人有詞訟赴王前求判者、押沙龍招之曰、爾何邑人、曰、僕屬以色列某支派、押沙龍曰、爾言言或作事善且直、無奈王不委人聽爾言、押沙龍又曰、我若如願、得為國中士師、凡為詞訟求判者至我前、我必以公義判斷、有就押沙龍欲拜之者、押沙龍舉手扶之、與之接吻、以色列人中、凡欲赴王前求判者、押沙龍皆如此待之、於是押沙龍陰得陰得原文作竊以色列人心、越四年、原文作越四十年押沙龍告王曰、我曾在主前許願、我欲往希伯崙酬之、求王許我、蓋僕居亞蘭之基述時、曾許願曰、如主使我歸耶路撒冷、我必奉事主、王謂之曰、可安然以去、乃起、往希伯崙、押沙龍密遣人密遣人原文作遣偵者遍行以色列諸支派宣告曰、爾曹一聞角聲、則呼曰、押沙龍在希伯崙為王矣、押沙龍在耶路撒冷延二百人偕往、皆誠實而往、不知真情、押沙龍獻祭時、遣人延大衛謀士基祿人亞希多弗、自其邑基祿至、於是叛逆之勢愈大、或作叛逆之黨愈強從押沙龍之民日漸增益、或告大衛曰、以色列人之心、咸歸押沙龍、大衛諭在耶路撒冷從己之臣僕曰、我儕起而遁、不然、不能避押沙龍、當迅速而去、恐其突至加害於我儕、且擊邑民以刃、王之臣僕對王曰、我主我王欲何為、臣僕皆從、臣僕皆從原文作臣僕在此於是王出、眷屬隨之、留妃嬪十人、以守宮殿、王出、民眾隨從、止於伯墨哈、止於伯墨哈或作至邑外末室而止王之臣僕過於王前、一切侍衛、一切侍衛原文作一切基利提人一切毘利提人及昔自迦特從王而至之六百人、率之者迦特人以太、亦悉於王前而過、