天良泯滅、結怨不解、譖人不輟、沉湎無度、兇暴不馴、疾善如讎、

无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，

没有亲情，抗拒和解，好说谗言，不能节制，性情凶暴，不爱良善，

没有亲情，抗拒和解，好说谗言，不能节制，性情凶暴，不爱良善，

冷漠无情、不愿和解、好说谗言、毫无节制、蛮横凶暴、不爱良善、

没有亲情、不肯和解、恶言中伤、不能自律、横蛮凶暴、不爱良善、

没有亲情、不肯和解、恶意控告、不能自制、残忍凶暴、不爱良善、

無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，

沒有親情，抗拒和解，好說讒言，不能節制，性情兇暴，不愛良善，

沒有親情，抗拒和解，好說讒言，不能節制，性情兇暴，不愛良善，

冷漠無情、不願和解、好說讒言、毫無節制、蠻橫兇暴、不愛良善、

沒有親情、不肯和解、惡言中傷、不能自律、橫蠻兇暴、不愛良善、

無親情、不解怨、好說讒言、不能節制、蠻橫兇暴、不愛良善、

沒有親情、不肯和解、惡意控告、不能自制、殘忍凶暴、不愛良善、

不情、搆怨、讒毀、縱欲、殘刻、疾善、

拂情、背誓約興謠諑、縱嗜欲、行殘刻、疾善良、

無情、背約、背約或作不解怨好讒、縱慾、殘酷、惡善、惡善或作惡為善者

without love, unforgiving, slanderous, without self-control, brutal, not lovers of the good,

They won’t love others. They won’t forgive others. They will tell lies about people. They will be out of control. They will be wild. They will hate what is good.

heartless, unappeasable, slanderous, without self-control, brutal, not loving good,

They will be unloving and unforgiving; they will slander others and have no self control. They will be cruel and hate what is good.

unloving, irreconcilable, slanderers, without self-control, brutal, without love for what is good,

unloving, irreconcilable, malicious gossips, without self control, brutal, haters of good,

unloving, unforgiving, slanderers, without self-control, brutal, despisers of good,

without natural affection, implacable, slanderers, without self- control, fierce, no lovers of good,

unloving, irreconcilable, slanderers, without self-control, brutal, without love for what is good,

Without natural affection, trucebreakers, false accusers, incontinent, fierce, despisers of those that are good,

unloving, irreconcilable, slanderers, without self- control, savage, opposed to what is good,

without natural affection, unforgiving, slanderers, without self- control, fierce, not lovers of good,

其無知、無信、無義、無仁、亦已甚矣。

其言曰：『末世必有輕薄者出、目無天主、惟知縱情恣慾。』

女司亦宜莊重自愛、毋道人短、溫恭和平、謹事而信。

惟首應注意者、厥為末世必有輕薄之輩殉其私欲、而大施笑罵曰：

心懷叵測、為玷為辱；眸子不正、惟見邪淫；意志薄弱者、受其誘惑；惟利是圖、實地獄中人也。

此輩怨天尤人、牢騷滿腹、所行惟殉私欲、所言皆屬荒誕、阿諛諂媚、惟利是圖。

但聞籲主而見拯兮。焉有倚主而蒙羞。

吾又見婦人已因暢飲眾聖及諸為耶穌致命者之血、而酩酊矣。吾對之不勝驚訝駭異之至。

然彼等如不耐獨身、則亦不妨婚嫁；與其慾火焚身、何如琴瑟和諧之為愈乎。

如經雙方同意、為專務祈禱、暫時分居、則亦無妨。惟事後仍宜同居、恐因節制過度、反授沙殫以邪誘之機耳。

必須款接遠人、以善為樂、莊敬自持、公明聖潔、克己有節、

永生之道、惟主有之、主實為天主之聖者、此則吾輩所深信而確知者也。』

故凡倒行逆施者、非逆於人、乃逆於賜爾聖神之天主也。

若輩既流先知眾聖之血、則爾飲之以血、不亦宜乎。」

人能聽爾、是即聽予；人若拒爾、是即拒予；拒予、亦即拒遣予者也。』

以自由為號召、而自身則為腐敗之奴隸。蓋為邪惡所克者、即成邪惡之奴矣。

維時、聖神引耶穌入曠野、受試於魔。

見惡避若浼。見善共相歡。一言九鼎重。得失非所患。

而爾等竟敢輕慢貧人！夫富人非即以勢凌爾、扭爾以至公庭者乎？

必有兄付其弟於死、父付其子、甚有兒女起而攻其父母、而置之於死者焉。

貪婪成性之法利塞人、一聞此語、即嗤笑之、

年長婦女、舉止亦宜溫恭有禮、毋道人短、或沉湎於酒、務須循循善誘、

凡未印有獸名、或獸名之數者、均不得從事貿易。

復能授氣於像、令獸像作人言有敢不拜獸像者、殺無赦。