<< 使徒行传 4:2 >>

本节经文

交叉引用

  • 使徒行传 17:18
    还有一些伊壁鸠鲁和斯多亚学派的哲学家和保罗争论,有人嘲笑他说:“这人在胡说八道些什么呀?”还有人说:“他好像在宣扬外国的神明。”他们这样说是因为保罗在传讲耶稣和祂复活的福音。
  • 约翰福音 11:47-48
    祭司长和法利赛人便召开公会会议,说:“这人行了这么多神迹,我们该怎么办呢?如果让祂这样继续下去,所有的人都会信祂,那时罗马人一定会来夺取我们的土地,掳掠我们的人民。”
  • 帖撒罗尼迦前书 4:13-14
    弟兄姊妹,关于安息的信徒,我不愿意你们一无所知,免得你们像那些没有盼望的人一样悲伤。我们既然相信耶稣死了,又复活了,也要相信上帝必把那些安息的信徒和耶稣一同带来。
  • 使徒行传 13:45
    犹太人看见那么多人聚集,充满嫉妒,便反驳保罗所讲的,诽谤他。
  • 使徒行传 3:15
    你们杀了生命之主,上帝却使祂从死里复活了。我们都是这事的见证人。
  • 使徒行传 24:14-15
    但有一点我必须承认,就是我依循他们称之为异端的道事奉我们祖先的上帝,我也相信律法书和先知书的一切记载,并且我与他们在上帝面前有同样的盼望,就是义人和不义的人都要复活。
  • 哥林多后书 4:13-14
    圣经上说:“我相信,所以才说。”我们有同样的信心,我们也相信,所以才这样说。我们知道,使主耶稣复活的上帝必使我们与耶稣一同复活,并且使我们和你们一起站在祂面前。
  • 罗马书 8:11
    如果使耶稣复活之上帝的灵住在你们里面,叫基督耶稣从死里复活的上帝,必借着住在你们里面的圣灵,使你们终有一死的身体活过来。
  • 哥林多前书 15:23
    然而,各人要按照先后次序复活。基督最先复活,以后祂再来时,属祂的人也要复活。
  • 使徒行传 26:23
    就是基督必须受害,并首先从死里复活,将光明带给犹太人和外族人。”
  • 尼希米记 2:10
    和伦人参巴拉和官长亚扪人多比雅听到有人来帮以色列人谋求好处,非常不悦。
  • 使徒行传 17:31-32
    因为祂已经定了日子,要借祂所设立的人按公义审判这个世界。祂叫那人从死里复活,给了全人类可信的凭据。”听见保罗提到死人复活的事,有些人就嘲笑他,还有些人说:“我们改天再听你讲这个。”
  • 使徒行传 24:21
    如果有,也无非是当时我站在他们当中喊了一句,‘我今天在你们面前受审与死人复活有关。’”
  • 哥林多前书 15:12-20
    既然我们一直都在传扬基督已经从死里复活,怎么你们当中却有些人否定死人复活的事呢?要是没有死人复活的事,基督也就没有复活。如果基督没有复活,我们所传的就是虚空,你们所信的也是虚空。而且,我们就是在为上帝做假见证,因为我们见证上帝已经使基督复活了。如果没有死人复活的事,上帝也就没有叫基督复活。如果人死了不会复活,基督也就没有复活。如果基督没有复活,你们的信仰就是虚空,你们依旧沉沦在罪中,那些在基督里安息的人也灭亡了。如果我们对基督的盼望只在今世,我们就是世上最可怜的人。然而,基督已经从死里复活,祂是死人中第一个复活的。
  • 使徒行传 26:8
    上帝叫死人复活,你们为什么认为不可信呢?
  • 使徒行传 19:23
    就在这时,由于主的道,以弗所又起了很大的骚乱。
  • 使徒行传 5:17
    大祭司和他的同党撒都该人看见这情形,妒火中烧,
  • 使徒行传 10:40-43
    但第三天,上帝使祂从死里复活,并且向人显现,不是向所有的人显现,而是向被上帝预先拣选为祂做见证的人显现,就是我们这些在祂复活以后与祂一同吃喝过的人。祂命令我们向世人传道,见证祂就是上帝指派来审判活人和死人的那位。所有先知也都为祂做见证说,‘谁信祂,谁的罪就能借着祂的名得到赦免。’”