餘眾不敢雜廁其中、然而民益敬之、

其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。

其余的人没有一个敢接近他们，百姓却尊重他们。

其余的人没有一个敢接近他们，百姓却尊重他们。

其他人不敢接近他们，不过百姓都很敬重他们。

其余的人，没有一个敢接近他们，可是民众都很敬重他们。

虽然其他的人没有一个敢与他们交往，但民众都尊敬他们。

其餘的人沒有一個敢貼近他們，百姓卻尊重他們。

其餘的人沒有一個敢接近他們，百姓卻尊重他們。

其餘的人沒有一個敢接近他們，百姓卻尊重他們。

其他人不敢接近他們，不過百姓都很敬重他們。

其餘的人，沒有一個敢接近他們，可是民眾都很敬重他們。

會外的人沒有一個敢接近使徒的；人民卻尊重他們。

雖然其他的人沒有一個敢與他們交往，但民眾都尊敬他們。

餘無敢附之者、然民尊崇之、

餘無敢親之者、然眾民敬畏之、

其餘無敢親之者、然民眾尊之、

No one else dared join them, even though they were highly regarded by the people.

No outsider dared to join them. But the people thought highly of them.

None of the rest dared join them, but the people held them in high esteem.

But no one else dared to join them, even though all the people had high regard for them.

No one else dared to join them, but the people spoke well of them.

But none of the rest dared to associate with them; however, the people held them in high esteem.

Yet none of the rest dared join them, but the people esteemed them highly.

But of the rest durst no man join himself to them: howbeit the people magnified them;

None of the rest dared to join them, but the people praised them highly.

And of the rest durst no man join himself to them: but the people magnified them.

None of the rest dared to join them, but the people held them in high honor.

None of the rest dared to join them, however the people honored them.

頌讚天主、深得民歡、主復日以獲救者充實其群。

有司格於輿情、未敢加責、乃警而釋之。蓋眾睹奇行、咸尊天主、

至忠果山下、群弟子歡忻踴躍、且以已往親睹之聖迹、同聲頌揚天主曰：『奉主名以臨、君王堪丕揚、太平寓天闕、光榮徹上蒼。』

父母之作此語、以懾於猶太人耳。蓋猶太人時已有成議、有敢認耶穌為基督者、必開除其教籍；

有亞利瑪大人若瑟者、私淑耶穌、以畏猶太人故、迄未敢公然事之；至是乃具稟比辣多、欲領耶穌遺體；比辣多既准、乃來收屍。

夫既因認識吾主耶穌基督、而脫濁世之習氣、今復重入羅網、從此休矣！且其晚節必有較前更醜者焉。蓋與其知道而背命、孰若初未聞道之為愈乎？諺云：「犬有所吐、轉復茹之；母豬方潔、又入泥中。」此言茲若人之儔歟。

亞拿尼亞聞言、仆地而絕、聞者悚然，

凡居於依法所之猶太人與希臘人、咸聞其事、悉皆震慴。主耶穌之聖名、自是益宏、

『人來從予、而不甘舍其父母妻子昆弟姊妹、乃至其生命者、不得為吾徒。凡不負其十字架、以從予者、亦不得為吾徒。爾中孰有欲建一塔、而不預籌所需之費、以觀厥成者乎？誠恐其基既奠、而不克竣工、則旁觀者、將起而誚之曰：「斯人經營、有始無終。」又如國王與他國之王交綏、安有不先自運籌帷幄、以視能否將兵一萬、以禦敵軍二萬者乎？苟其不能、彼必乘敵尚遠、遣使求和矣。是故爾中不拘誰何、苟不願犧牲一切、終不克為吾徒也。夫鹽、善也；鹽失其味、更將何以復之？無益於土、不宜於糞、亦惟棄之而已。有耳者、其諦聽焉。』

然官紳中亦頗有信耶穌者、惟礙於法利塞人、故不敢公然認之、恐被逐於會堂也。

維時民眾紛集、擁擠不堪、致相蹂踐、耶穌開言、先訓其徒曰：『毋染法利塞之酵、虛偽是也。蓋隱者莫不顯、微者莫不彰、