詣筵宴之家、不如入哭泣之室、在彼見人之終、生者當深思焉。

往遭丧的家去，强如往宴乐的家去；因为死是众人的结局，活人也必将这事放在心上。

往丧家去，强如往宴乐的家，因为死是众人的结局，活人必将这事放在心上。

往丧家去，强如往宴乐的家，因为死是众人的结局，活人必将这事放在心上。

探望丧家胜过参加宴席，因为死亡是每个人的结局，活着的人要把这事铭记在心。

往服丧之家，比往宴乐之家还好，因为死是人人的结局，活人要把这事放在心上。

前往哀悼之家好过前往宴乐之家，因为死亡是所有人的终局，活着的人必将这事放在心上。

往遭喪的家去，強如往宴樂的家去；因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。

往喪家去，強如往宴樂的家，因為死是眾人的結局，活人必將這事放在心上。

往喪家去，強如往宴樂的家，因為死是眾人的結局，活人必將這事放在心上。

探望喪家勝過參加宴席，因為死亡是每個人的結局，活著的人要把這事銘記在心。

往服喪之家，比往宴樂之家還好，因為死是人人的結局，活人要把這事放在心上。

往有喪事的家去，比往宴飲的家去好；因為死是一切人的終局；活人必須將這事放在心上。

前往哀悼之家好過前往宴樂之家，因為死亡是所有人的終局，活著的人必將這事放在心上。

入居喪之家、愈於入筵宴之家、蓋死為眾人之終、生者必心藏之、

往憂喪之家、愈於往宴樂之家、在憂喪之家、見人之終、生者可以自悟、生者可以自悟原文作生者可置之於心

It is better to go to a house of mourning than to go to a house of feasting, for death is the destiny of everyone; the living should take this to heart.

So it’s better to go where people are mourning than to go where people are having a good time. Everyone will die someday. Those who are still living should really think about that.

It is better to go to the house of mourning than to go to the house of feasting, for this is the end of all mankind, and the living will lay it to heart.

Better to spend your time at funerals than at parties. After all, everyone dies— so the living should take this to heart.

It is better to go to a house of mourning than to go to a house of feasting, since that is the end of all mankind, and the living should take it to heart.

It is better to go to a house of mourning Than to go to a house of feasting, Because that is the end of every person, And the living takes it to heart.

Better to go to the house of mourning Than to go to the house of feasting, For that is the end of all men; And the living will take it to heart.

It is better to go to the house of mourning than to go to the house of feasting: for that is the end of all men; and the living will lay it to his heart.

It is better to go to a house of mourning than to go to a house of feasting, since that is the end of all mankind, and the living should take it to heart.

[ It is] better to go to the house of mourning, than to go to the house of feasting: for that[ is] the end of all men; and the living will lay[ it] to his heart.

It is better to go to a funeral than a feast. For death is the destiny of every person, and the living should take this to heart.

It is better to go to the house of mourning than to go to the house of feasting; for that is the end of all men, and the living should take this to heart.

余生於世、為日無多、祈爾指示、致志於道兮、

曰我今日告爾之言、汝必藏諸衷曲、亦當諭諸子孫、從此律法。

願其有智而知此、思念厥終、

萬有之主耶和華曰、如爾不聽、不悉心以思維、歸榮我名、我必降爾以災、以爾純嘏、變為咒詛、因爾不思、我已詛爾、

今萬有之主耶和華曰、當察爾所為、

父既沒、約瑟昆弟懼曰、約瑟必憾我、念我舊惡而報。遂遣人見約瑟曰、父未沒時、已命我儕告爾云、昔諸昆仲、待汝不善、吾今令爾宥其過、惟我儕為汝父上帝之僕、請赦我罪、約瑟聞言而哭。

雅各之裔如沙、孰能悉其數、以色列之眾、誰克稽其半、善者逝世、我願如之、彼得考終、吾竊效焉。

今萬有之主耶和華、頒厥詔命、使爾號哭、薙髮衣麻、惟爾欣喜歡忭、宰牛殺羊、食肉飲酒、曰、寧圖飲食、明日死至矣。萬有之主耶和華、諭示於我曰、斯咎雖死不贖、萬有之主耶和華已言之矣。

居位之人、所行暴虐、以為報應之理、甚屬茫昧、寢於象牙之榻、卧於棲息之床、羔則取之於群、犢則執之於牢、供其饜飫、彈琴作歌、製樂器、一如大闢、以最巨之盂、盛酒醴、以至貴之油、膏肌膚、於約瑟之難、毫不矜憫、其禍必不遠矣。

其人夙興、縱飲無度、迨至薄暮、更覺沉湎、若此必有禍患、飲宴之時、鼓琴彈瑟、播鼗吹蕭、耶和華之彰癉、彼不以為意、

厥後、或告約瑟曰、爾父有疾。約瑟攜二子、馬拿西、以法蓮至。或告雅各曰、爾子約瑟來見。以色列強坐於床、謂約瑟曰、昔在迦南之路斯、全能上帝顯現。錫嘏於我、曰、我必使爾生育眾多、為群族祖、以斯土錫爾、爰及苗裔、以為恆業。我未至埃及、爾所生二子以法蓮、馬拿西、當視為吾子、比之流便、西面。嗣後有所生、則為爾子、必與兄弟共其業。昔我自巴坦至迦南、途間、去以法大無幾、拉結死、我葬之以法大途側、後名伯利恆即其地。○以色列見約瑟二子、曰、此為誰。約瑟曰、蒙上帝於斯土、賜我二子。曰、可攜之前、我為祝嘏。以色列年邁、目眯不明、約瑟攜子於前、以色列吻而抱之、謂約瑟曰、吾不意覿爾面、上帝復使睹爾子。約瑟令二子暫離膝前、而自拜伏於地。後攜二子、右執以法蓮、向以色列左、左執馬拿西、向以色列右、如是而前。以色列以右手按季子以法蓮首、左手按長子馬拿西首、非出無意。為約瑟二子祝嘏、曰、昔我祖父亞伯拉罕以撒所崇事之上帝、我生及今牧我之上帝、拯我出患難之天使、願錫嘏童蒙、當為吾子、為吾祖父亞伯拉罕以撒子孫、使昌熾於地。○約瑟見父以右手按以法蓮首、意有不悅、乃舉父手、欲自以法蓮首、移於馬拿西首、曰、吾父不可、此乃長子、請按右手於其首。父不許、曰、吾子、我知之矣。此子亦將昌大、為一族之祖、惟季必超越於長、其裔必為群族祖。是日以色列為二子祝嘏、曰、斯後以色列族將為人祝曰、願上帝使爾福祉、若以法蓮、馬拿西然。於是立以法蓮於馬拿西之先。○以色列語約瑟曰、我死期將至、上帝必祐爾、使爾返於爾祖所旅之處。昔我以刃以弓、奪亞摩哩人之地、必以頒爾、較諸昆為尤多。

人固有一死、既死有鞫之事、

惟爾眾子、宜咸集、聽乃父以色列之言。我之冢子、厥惟流便、我力方剛、始鍾爾身、有威有能、惟爾獨擅。然爾多欲、如水之沸、爾上父榻而污之、故不卓越於昆弟間。西面利未兄弟也、詭詞約人、而行殘忍。我心不願與同謀、我意不願與共會、其乘怒而殺人、其縱欲而圮垣。厥怒烈、厥氣暴、悉屬可詛、我必分之於雅各家、散之於以色列族。猶大與、兄弟必頌美爾、爾父之子、伏拜爾前、爾必扼敵之吭。猶大若稚獅、見物則斷傷之、悠然而去、吾子如牡獅、伏視眈眈、亦猶牝獅、孰敢攖之。猶大族中、代有秉鈞執政之人、待賜安者至、民咸歸之。縶厥驢於葡萄樹、亦維小驢於葡萄樹之佳者、以酒滌衣、以葡萄汁濯服。其目因酒而赤。其齒因乳而白。西布倫將居海濱、泊舟之所、界延西頓。以薩迦如健驢、卧於兩籓間、以靜逸為可嘉、以土壤為美觀、仔肩而負荷、入貢以服役。但將治其民、為以色列族支派之一。但如蛇於途側、蝮於道旁、以傷馬足、乘者下墜。耶和華拯我、我所企望。伽得為軍所侵、反襲其後。亞設藏有珍錯、王所食之甘旨、悉產其地。納大利歡聲、如既釋之麀。約瑟如蔥蘢之樹、植於泉旁、其枝蔓延踰垣。昔約瑟為矢人所困、爭競而窘遂之。恃以色列有力之牧者、即雅各有能之上帝、故其弓仍勁、其手尚強。爾父之上帝、眷祐於爾、全能之主、錫嘏於爾、天上之繁祉、地下之名泉、產育乳哺之福。爾父之福、恆久不已、勝於亙古山嶽所出之寶物、昔約瑟遠兄弟而去、此福必歸其首。便雅憫如狼、斷傷牲畜、朝吞所獲、夕分所得。○此皆以色列十二支派、其父為之祝嘏、各依其祚、而禱其福。父命之曰、我將返本、當葬我於赫人以弗崙田中之穴、附吾祖父側。昔亞伯拉罕自赫人以弗崙購迦南地慢哩相對麥比拉田之穴、以為塚地。族人於斯土葬亞伯拉罕、及其妻撒拉、亦葬以撒及其妻利百加、我亦葬利亞。其田與穴、購自赫人。雅各命眾子畢、斂足於床、氣絕返本。

彼養小體、如事上帝以辱為榮、惟是涉世、終必沉淪、

我生斯世、從異邦人之俗亦至矣、邪侈縱欲、沉湎、蕩檢、饕餮過度、及拜偶像、尤非所宜、彼見爾不蕩檢踰閑、與彼相同、則異而謗爾、

適希律誕、希羅底女舞於前、希律喜、遂誓許所求、女為母所唆、曰請以施洗約翰之首、盤上賜我、王憂、然既誓、又以同席者在、乃命賜之、遣人斬約翰於獄、盛首於盤以賜女、女即奉母、其徒至、取屍葬之、往告耶穌、

眾子誕日則設席、宴諸女弟、歲以誕日之先後、肆筵既遍、約百乃召眾子、欲贖其罪、夙興、為之各獻燔祭、自謂吾子不無愆尤、遐棄上帝。約百所為恆若此。○

乃昔所行者、今日恥之、何益哉、終亦必亡而已、令爾遠罪為上帝僕、作聖獲益、終得永生

哀慟者福矣、以其將受慰也、

爾自謂必永為主母、不深思此理、不慮後患。