犹大人和以色列人要聚集在一起，为自己立一位首领，并离开那地上去，因为耶斯列的日子必为大日。”（本章第10~11节在《马索拉文本》为2:1~2）

犹大人和以色列人必一同聚集，为自己立一个首领，从这地上去，因为耶斯列的日子必为大日。”

犹大人和以色列人要一同聚集，为自己设立一个“头”，从这地上来，因为耶斯列的日子必为大日。

犹大人和以色列人要一同聚集，为自己设立一个“头”，从这地上来，因为耶斯列的日子必为大日。

那时，犹大人和以色列人将被聚集起来，为自己选立一位首领，从流亡之地返回故乡，安居乐业。耶斯列的日子将是伟大的日子。

猶大人和以色列人必一同聚集，為自己立一個首領，從這地上去，因為耶斯列的日子必為大日。

猶大人和以色列人要一同聚集，為自己設立一個「頭」，從這地上來，因為耶斯列的日子必為大日。

猶大人和以色列人要一同聚集，為自己設立一個「頭」，從這地上來，因為耶斯列的日子必為大日。

那時，猶大人和以色列人將被聚集起來，為自己選立一位首領，從流亡之地返回故鄉，安居樂業。耶斯列的日子將是偉大的日子。

猶大人和以色列人要聚集在一起，為自己立一位首領，並離開那地上去，因為耶斯列的日子必為大日。”（本章第10~11節在《馬索拉文本》為2:1~2）

猶大人必聚集攏來，以色列人也必一同聚集；他們必為自己立個首領，從各地上來，因為耶斯列的日子很大呀！

猶大與以色列人必會集、而立一長、咸離此地、蓋耶斯列之日、必為大日、

猶大族與以色列族、將合一處、簡立一長、自異邦而歸、耶斯烈受祐之日、稱其日為大日。

猶大人與以色列人、集聚一處、自立一長、自異邦而歸、自異邦而歸原文作自斯地而上耶斯烈得救之日、必為大日、

The people of Judah and the people of Israel will come together; they will appoint one leader and will come up out of the land, for great will be the day of Jezreel.

The people of Judah and Israel will come together again. They will appoint one leader and come up out of the land. And Jezreel’s day will be great.

And the children of Judah and the children of Israel shall be gathered together, and they shall appoint for themselves one head. And they shall go up from the land, for great shall be the day of Jezreel.

Then the people of Judah and Israel will unite together. They will choose one leader for themselves, and they will return from exile together. What a day that will be— the day of Jezreel— when God will again plant his people in his land.

And the Judeans and the Israelites will be gathered together. They will appoint for themselves a single ruler and go up from the land. For the day of Jezreel will be great.

And the sons of Judah and the sons of Israel will be gathered together, And they will appoint for themselves one leader, And they will go up from the land, For the day of Jezreel will be great.

Then the children of Judah and the children of Israel Shall be gathered together, And appoint for themselves one head; And they shall come up out of the land, For great will be the day of Jezreel!

And the children of Judah and the children of Israel shall be gathered together, and they shall appoint themselves one head, and shall go up from the land; for great shall be the day of Jezreel.

And the Judeans and the Israelites will be gathered together. They will appoint for themselves a single ruler and go up from the land. For the day of Jezreel will be great.

Then shall the children of Judah and the children of Israel be gathered together, and appoint themselves one head, and they shall come up out of the land: for great[ shall be] the day of Jezreel.

Then the people of Judah and the people of Israel will be gathered together. They will appoint for themselves one leader, and will flourish in the land. Certainly, the day of Jezreel will be great!

The children of Judah and the children of Israel will be gathered together, and they will appoint themselves one head, and will go up from the land; for great will be the day of Jezreel.

到那些日子、那时候（这是耶和华的宣告），以色列人必和犹大人一同来，边走边哭，要寻找耶和华他们的神。他们要询问往锡安的路，又面向锡安，说：‘来吧！我们要以那永不可忘记的约与耶和华连合。’

后来以色列人必归回，寻求耶和华他们的神，寻求大卫他们的王。在末后的日子，他们必战战兢兢来到耶和华那里，接受他的恩惠。

他必向列国竖起旗帜，召聚以色列被掳去的人，又从地的四方聚集分散了的犹大人。以法莲的嫉妒必消除，那敌视犹大的必被剪除；以法莲必不再嫉妒犹大，犹大也必不再敌视以法莲。

“看哪！日子快到（这是耶和华的宣告），我必给大卫兴起一个公义的苗裔；他必执政为王，行事有智慧，在地上施行公正和公义。在他执政的日子，犹大必得救，以色列也必安然居住。人要称他的名字为‘耶和华我们的义’。”“因此，看哪！日子快到（这是耶和华的宣告），人不再指着那领以色列人从埃及地上来的永活的耶和华起誓，却要指着那领以色列家的后裔从北方之地、从他（“他”原文作“我”）把他们赶逐到的各地上来的、永活的耶和华起誓。他们就必住在自己的地方。”

地的四极，都要记念耶和华，并且归向他。列国的万族，都要在他（“他”有古抄本作“你”）面前敬拜。因为国度是属于耶和华的，他是掌管万国的。地上所有富足的人，都必吃喝、敬拜；所有下到尘土中，不再存活的人，都在他面前屈身下拜。必有后裔服事他，必有人把主的事向后代述说。

“人子啊！你要拿一根木杖，在上面写‘犹大和那些与他一起的以色列人’；又拿另一根木杖，在上面写‘以法莲的木杖，就是约瑟和与他一起的以色列全家’。你要把这两根木杖连接在一起，使它们在你手里成为一根。如果你本国的人民问你：‘你不告诉我们这些木杖是什么意思吗？’你就要回答他们：‘主耶和华这样说：看哪！我要拿约瑟和与他一起的以色列众支派的木杖，就是在以法莲手里的，跟犹大的木杖连接在一起，使它们在我手里成为一根。’你写上了字的那两根木杖，要在他们眼前握在手里；你要对他们说：‘主耶和华这样说：看哪！我要把以色列人从他们所到的列国中领出来，又从四围聚集他们，把他们领回故土。我要使他们在那地上，在以色列的众山上，成为一国；必有一王统治他们众人；他们不再是两个国，不再分为两个邦。他们必不再因自己的偶像和可憎的像，以及一切过犯，而玷污自己；我必拯救他们脱离一切背道的罪（“背道的罪”有古卷作“他们在其中犯罪的住处”）；我必洁净他们，他们就必作我的子民，我必作他们的神。“‘我的仆人大卫必作他们的王；他们众人只有一个牧者。他们必遵行我的典章，谨守实行我的律例。他们必住在我所赐给我仆人雅各的地上，就是你们列祖所住的地。他们和他们的子孙，以及子孙的子孙，都必永远住在那里；我的仆人大卫必永远作他们的领袖。

看哪！日子快到（这是耶和华的宣告），我必使我的子民以色列和犹大被掳的人归回。’耶和华说：‘我必使他们回到我赐给他们列祖之地，他们要重得这地为业。’”

在那些日子，犹大家必与以色列家同行，他们必从北方之地一同来到我赐给你们列祖为业的地方。’”“我说：‘我待你，像待儿女一样，赐给你佳美之地，就是列国中最美好的产业；我以为你会称我为父，不再离去不跟从我了。

“‘我必立一个牧人，就是我的仆人大卫，看管它们，牧养它们。他必牧养它们，作它们的牧人。我耶和华必作它们的神，我的仆人大卫要在它们中间作领袖。我耶和华已经说了。

我必领以色列回到它的牧场，它必在迦密和巴珊吃草，又在以法莲山地和基列地吃得饱足。

“但那些日子以后，我要与以色列家所立的约是这样（这是耶和华的宣告）：我要把我的律法放在他们里面，写在他们的心里。我要作他们的神，他们要作我的子民。

“到那时，我必作以色列各家族的神，他们要作我的子民。”这是耶和华的宣告。耶和华这样说：“在刀剑下幸存的人民，在旷野蒙受了恩宠；以色列来到她安息之处。”耶和华在古时（“在古时”或译：“从远处”）曾向以色列（按照《马索拉文本》，“以色列”应作“我”；现参照《七十士译本》翻译）显现，说：“我以永远的爱爱你，因此，我对你的慈爱延续不息（“我对你的慈爱延续不息”或译：“我要以慈爱吸引你”）。童女以色列啊！我要再次建立你，你就必被建立。你要再次拿起铃鼓，出去和那些欢乐的人一同跳舞。你要再次在撒玛利亚的众山上栽种葡萄园，栽种的人栽种了，必可享用所结的果子。因为有一天，守望的人要在以法莲山上呼叫，说：‘起来吧！我们上锡安去朝见耶和华我们的神。’”耶和华这样说：“你们要为雅各喜乐欢呼，要为那在列国为首的呼喊。你们要宣告，要颂赞，说：‘耶和华啊！求你拯救你的子民，就是以色列的余民。’看哪！我必把他们从北方之地领回来，把他们从地极招集起来；在他们中间有瞎眼的、瘸腿的、孕妇、产妇，都在一起；他们成群结队返回这里。我引导他们的时候，他们必哭着而来，并且向我乞恩恳求。我要使他们走在溪水旁，行在平直的路上，他们必不会绊跌；因为我是以色列的父亲，以法莲是我的长子。

“‘但我仍要记念在你年幼的时候与你所立的约，也要与你坚立永远的约。你接纳你姊姊和你妹妹回来的时候，你就会想起你所行的，并要自觉惭愧；我要把她们赐给你作女儿，但这并不是出于我与你所立的约。我要坚立我与你所立的约，你就知道我是耶和华，好使你在我赦免你所行的一切时，就会回想，自觉惭愧，并且因你所受的羞辱不再开口。这是主耶和华的宣告。’”

我要使犹大家强盛起来，我必拯救约瑟家。我要使他们归回，因为我怜悯他们；他们好像未遭我弃绝一样，因为我是耶和华他们的神，我必应允他们。以法莲人必像勇士，他们心中快乐，好像饮了酒一样；他们的子孙看见了，也必快乐；他们的心必因耶和华欢乐。我要向他们吹哨子，招聚他们，因为我救赎了他们。他们的人数要增多，像从前一样。虽然我把他们散播在万民中，他们仍要在远方记念我；他们与他们的子孙都要存活，并且归回。

雅各家啊！我必召集你们所有的人，聚集以色列的余民；我要把他们安置在一起，像羊在羊圈里，像群羊远离了人，在草场上喧哗。开路的人领先上去；他们开路，闯门进入，又从门里出来；他们的王在他们面前走过，耶和华领导他们。

弟兄们，我不愿意你们对这奥秘一无所知，免得你们自以为聪明。这奥秘就是以色列人当中有一部分是硬心的，直到外族人的全数满了；这样，全以色列都要得救，如经上所记：“拯救者必从锡安出来，除掉雅各家的不敬虔的心；

在你征战的日子，你的人民都乐意投身；你的少年人以圣洁为装饰，好像清晨的甘露，到你那里。

如果他们被舍弃，世人就可以与神复和；他们蒙接纳，不就等于从死人中复活吗？

地必应允五谷、新酒和油。这些必应允耶斯列（“耶斯列”意即“栽种”）。我必为了自己把她栽种在这地。我必怜恤罗‧路哈玛（“罗‧路哈玛”意即“不蒙怜恤”）。我必对罗‧阿米（“罗‧阿米”意即“非我民”）说：‘你是我的子民’，他必说：‘你是我的神。’”