以色列族無王公、無祭祀、無公服、不奉雕柱、不事偶像、

以色列人也必多日独居，无君王，无首领，无祭祀，无柱像，无以弗得，无家中的神像。

因为以色列人必多日过着无君王，无领袖，无祭祀，无柱像，无以弗得，无家中神像的生活。

因为以色列人必多日过着无君王，无领袖，无祭祀，无柱像，无以弗得，无家中神像的生活。

以色列人也要有许多日子没有君王和首领，没有祭祀和神柱，也没有以弗得和家庭神像。

因为以色列人也要独居多日；没有君王，没有领袖，没有祭祀，没有柱像，没有以弗得，也没有家中的神像。

以色列人也必多日獨居，無君王，無首領，無祭祀，無柱像，無以弗得，無家中的神像。

因為以色列人必多日過着無君王，無領袖，無祭祀，無柱像，無以弗得，無家中神像的生活。

因為以色列人必多日過着無君王，無領袖，無祭祀，無柱像，無以弗得，無家中神像的生活。

以色列人也要有許多日子沒有君王和首領，沒有祭祀和神柱，也沒有以弗得和家庭神像。

因為以色列人也要獨居多日；沒有君王，沒有領袖，沒有祭祀，沒有柱像，沒有以弗得，也沒有家中的神像。

因為以色列人也要許多年日過着靜居守己的生活；沒有王、沒有首領、沒有祭祀、沒有聖柱、沒有以弗得、沒有家神像。

以色列人必歷多日、無王無君、無祭祀、無柱像、無聖衣、無家神、

蓋以色列人必如此居多日、無王公、無祭祀、無柱像、無以弗得、無提拉平、提拉平或作家堂偶像

For the Israelites will live many days without king or prince, without sacrifice or sacred stones, without ephod or household gods.

So the people of Israel will live for a long time without a king or prince. They won’t have sacrifices or sacred stones. They won’t have sacred linen aprons or statues of family gods.

For the children of Israel shall dwell many days without king or prince, without sacrifice or pillar, without ephod or household gods.

This shows that Israel will go a long time without a king or prince, and without sacrifices, sacred pillars, priests, or even idols!

For the Israelites must live many days without king or prince, without sacrifice or sacred pillar, and without ephod or household idols.

For the sons of Israel will live for many days without a king or leader, without sacrifice or memorial stone, and without ephod or household idols.

For the children of Israel shall abide many days without king or prince, without sacrifice or sacred pillar, without ephod or teraphim.

For the children of Israel shall abide many days without king, and without prince, and without sacrifice, and without pillar, and without ephod or teraphim:

For the Israelites must live many days without king or prince, without sacrifice or sacred pillar, and without ephod or household idols.

For the children of Israel shall abide many days without a king, and without a prince, and without a sacrifice, and without an image, and without an ephod, and[ without] teraphim:

For the Israelites must live many days without a king or prince, without sacrifice or sacred fertility pillar, without ephod or idols.

For the children of Israel shall live many days without king, and without prince, and without sacrifice, and without sacred stone, and without ephod or idols.

米迦有上帝殿、遂作公服偶像、簡其一子、任為祭司。

拉班往剪羊毛、所藏偶像、拉結竊焉。

往迓亞撒、告之曰、亞撒及猶大、便雅憫二族、其聽我言、如爾從耶和華、則蒙其祐、求之無弗得、遺之必見棄。

最後七日、主必與眾民立約、七日之間、祭祀將不復行、殘賊可惡之物、立於聖地、所定之災、必有應驗、終至荒蕪。

自去日所獻之祭品、置殘賊可惡之物於彼、必閱一千二百九十日、

倘吾儕識真理後、故背教、無復贖罪之祭、

大闢知掃羅蓄謀害己、遂命祭司亞庇亞塔、攜公服至此、

用之作公服、置於己邑阿弗拉、以色列族狥欲、崇事公服、陷其田與其家於坎阱、職由斯故。

取金、與紫赤絳三色之縷、與編棉、製聖衣、即黼掛、公服、長衣、采衣、冠、帶、亞倫與其子服之、以為祭司、而奉事我。

初亞希米勒子亞庇亞塔、遁於枝拉、見大闢時、手攜公服。

猶大地及耶路撒冷邑、見有憑於卜神、巫覡、以及偶像可惡之物、約西亞盡去之、遵祭司希勒家在耶和華殿所得律法之書。

眾呼曰、去之去之、釘十字架、彼拉多曰、爾曹之王、可釘十字架乎、祭司諸長對曰、該撒外無我王、

謂祭司亞希米勒子亞庇亞塔曰、請攜公服以至。亞庇亞塔攜公服至。

以利曾孫、非尼哈孫、亞希突子、亞希亞居於示羅、衣公服、為耶和華之祭司、亞希突即以迦泊之弟。民不知約拿單已往。

妄自誇詡、違逆天軍之主、去其日獻之祭、傾其聖所、民既犯罪、眾祭司與日獻之祭品、俱為敵虜、真實之理、不許宣播、敵之所為、悉遂其欲、我聞聖使相語曰、民犯罪戾、都城遭毀、日獻之祭品、悉已棄捐、聖所祭司、俱遭蹂躪、所見之異象、將應於何時、

先知曰、以色列族若葡萄樹、枝葉蓁蓁、果實纍纍、結果愈繁、築壇愈多、田疇益肥美、偶像益壯麗、以色列族咸懷二心、必遭重罰、傾其祭壇、毀其偶像。民曰、不畏耶和華、故無君上、如有王公、其奈我何、

彼之節期月朔、安息大會以及歡樂之事、我必使之咸止、

蓋巴比倫王躑躅歧途、不知所之、故卜以矢、問偶像、察牲肝、以決從違。

流離於萬邦、斯何故與、因猶大王希西家子馬拿西所行於耶路撒冷、耶路撒冷民與、孰矜恤爾、孰慰藉爾、孰問爾安。

爾欲效異邦人尤、崇拜木石、我必不姑容、

死於刀刃、擄於諸國、耶路撒冷為異邦人蹂踐、迨異邦人之期滿焉、○

墮爾城垣、凡爾中之巫覡術數者、必誅戮無遺、斫爾偶像、使爾於人手所作之物、不復崇拜焉、伐爾林木、毀爾城邑、

爾國之王、我怒而立之、復怒而廢之、

撒母耳尚幼、所衣公服、以枲為之、奉事耶和華。

猶大族中、代有秉鈞執政之人、待賜安者至、民咸歸之。

祭司亦與焉。其時窺地之五人、入取公服、偶像鑄金、雕刻之形。祭司問曰、爾將何為。

基底大興干戈、犯鞏固之聖所、去其日獻之祭品、置殘賊可惡之物於彼、

耶穌出殿、門徒就焉、以殿宇指與耶穌觀之、耶穌曰、爾不見此乎、我誠告爾、將不遺石於石上、乃必盡圮也、○

以衣衣亞倫、束以帶、服以長衣、加以公服、束以繡紳、

王諭多益曰、汝擊祭司。以東人多益遂擊祭司、當日殺衣枲公服者八十五人。

祭司曰、汝昔在以拉谷、殺非利士人坷利亞、其刃在此、裹以布、置公服後、其外無他、爾欲取之可也。大闢曰、此刃無可比儗、請以給我。

設證誣之曰、此人僭妄聖所律法不已、我儕曾聞其言曰、拿撒勒耶穌、將毀此所、改摩西所授之例也、

萬有之主耶和華曰、當是日我必棄偶像於斯土、使人頓忘其名、亦必使感邪神之先知、驅逐於斯、

埃及國中、必築臺以祭耶和華、埃及邊疆、必立柱以頌耶和華、埃及人被虐遇、禱告於耶和華、耶和華挺生救主、以拯厥眾、而伸其冤、立柱為證、俾人記錄。

大闢衣枲公服、舞蹈於耶和華前、竭力以為。