而堅忍不拔、乃所以玉汝於成、而躋爾於純全無缺之地也。

但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。

但要让忍耐发挥完全的功用，使你们能又完全又完整，一无所缺。

但要让忍耐发挥完全的功用，使你们能又完全又完整，一无所缺。

你们要坚忍到底，使你们纯全、完备、毫无缺欠。

但忍耐要坚持到底（“坚持到底”原文作“有完全的功效”），使你们可以完全，毫无缺乏。

但要让忍耐发挥完全的功效，好使你们成熟、完备，在任何事上都没有缺欠。

但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。

但要讓忍耐發揮完全的功用，使你們能又完全又完整，一無所缺。

但要讓忍耐發揮完全的功用，使你們能又完全又完整，一無所缺。

你們要堅忍到底，使你們纯全、完備、毫無缺欠。

但忍耐要堅持到底（“堅持到底”原文作“有完全的功效”），使你們可以完全，毫無缺乏。

但也要使堅忍有完全的功用，好使你們完全又完整，各方面都沒有缺欠。

但要讓忍耐發揮完全的功效，好使你們成熟、完備，在任何事上都沒有缺欠。

惟使忍成功、致爾完全無缺、○

惟恆忍至極、則全備無缺、

惟當使忍耐成功、致爾全備無缺、

Let perseverance finish its work so that you may be mature and complete, not lacking anything.

And you must allow this strength to finish its work. Then you will be all you should be. You will have everything you need.

And let steadfastness have its full effect, that you may be perfect and complete, lacking in nothing.

So let it grow, for when your endurance is fully developed, you will be perfect and complete, needing nothing.

And let endurance have its full effect, so that you may be mature and complete, lacking nothing.

And let endurance have its perfect result, so that you may be perfect and complete, lacking in nothing.

But let patience have its perfect work, that you may be perfect and complete, lacking nothing.

And let patience have its perfect work, that ye may be perfect and entire, lacking in nothing.

But endurance must do its complete work, so that you may be mature and complete, lacking nothing.

But let patience have[ her] perfect work, that ye may be perfect and entire, wanting nothing.

And let endurance have its perfect effect, so that you will be perfect and complete, not deficient in anything.

Let endurance have its perfect work, that you may be perfect and complete, lacking in nothing.

故望爾等止於至善、克肖天父之至善也。

是在天主之徒奮發自勵、孳孳為善、以臻才德全備之地耳。

堅忍不拔、必保爾靈。

應向天主前。默默披心腹。莫因小人達。中心懷不服。

然大慈天主、既召爾等與基督同享無窮光榮、一俟爾等略受挫折以後、必將親自予爾等以成全、賜爾等以堅貞、而充爾等以神力也。

凡我兄弟、應安心忍耐以俟主來。夫農夫之望收穫嘉穀、必須弗助弗忘、以待秋霖春雨之膏澤也。爾亦當學農夫之忍耐、堅定爾心。蓋主之來臨不遠矣。兄弟不可互相怨尤、庶免遭受審判。蓋審判者已及門矣。諸先知托主名以傳教、忍辱負重、百折不撓、實足為兄弟之楷式。彼等以暫時忍受、換得永久之福樂、不亦可羨乎？約伯之忍耐、爾曾聞之、且曾見之。而主之如何溫燠其晚境、皆昭昭在爾耳目。主之富於惻怛哀矜、於此可見一斑。

賜爾才備德全、克行厥旨；並因耶穌基督、玉汝於成、俾有以慰愜天心也。願其享受光榮、永世靡暨、心焉祝之。

若爾中有人智慧不足、則當求之天主、終必如願以償；蓋天主賜人至厚、博愛慈祥、而不事呵叱也。

吾人但須努力耕耘、為善有恆、始終不渝、時既成熟、必有收穫。

爾之同鄉、基督之僕、伊伯弗拉、亦祝爾平安。此君在祈禱中、恆為爾等祈求、使爾等在天主聖意之中、確立不移、廓然無疑、俾成完人。

蓋吾輩之過失、不一而足、如能慎言、以免口過、則庶幾矣。若而人者、亦可謂能自勒其口、而自主其身者矣。

予體彼、而父體予、務使彼眾精誠團結、化成一體、庶幾世人知父確曾遣予、且知父愛吾徒、一如愛予。

為吾名故、爾將見惡於眾、惟忍堅到底、舍生不渝者、必得濟焉。

雖然、吾人所傳之道、在完善之人視之、乃真智慧也；非斯世之智慧、亦非世上王公大人終歸烏有者之智慧。

其落沃土者、言人既以光明正大之心聞道、且能守之以誠、持之以恆、堅忍不拔、終乃結實。

凡不具此等美德者、無異短視淺識之心盲、而自忘其舊罪已蒙滌除矣。

予非自謂已奪得錦標、或已臻無過之境；第予仍朝乾夕惕努力前進、以冀能把握基督、亦如予之夙為基督所把握也。兄弟乎、予自分尚無把握惟有一事可以告慰兄弟、即從前種種、悉已置諸腦後、脫然忘懷；此後種種、尚在孳孳不倦、繼續努力、聚精會神、看定目標、奮赴前程、必欲自附於基督耶穌、以臻上達庶幾無負天主之寵召。願凡信德成熟之兄弟、皆欣然以此為志也。設爾之懷抱與此略有出入、吾知天主亦必有以牖爾之衷。

少年曰：『凡此我皆自幼習行；敢問尚虧何事？』

耶穌顧而悅之。又謂之曰：『爾尚缺一端、宜罄售爾之所有、施諸貧人、積寶于天、來從我遊。』

吾人苟能涵養愛德、使臻於圓融純熟之境、則吾人對於審判之日、可以泰然無憂矣。何則、吾人在世克肖天主具體而微也。愛德之中、不含憂懼、愛德純熟、憂懼自消。心懷憂懼、鰓鰓畏刑、坐愛德未熟之故耳。

耶穌聞其言、而謂之曰：『尚缺一事、當盡鬻所有、施諸貧人、用積寶於天、然後來從予遊。』