雅各家啊，是不是可以說：永恆主心裏着急、不能忍耐呢？或是說這是他作事的作風呢？他的話豈不是對行為正直的人有益的麼？

雅各家啊，岂可说耶和华的心不忍耐吗？这些事是他所行的吗？我耶和华的言语岂不是与行动正直的人有益吗？

雅各家啊，可这么说吗？耶和华没有耐心吗？这些事是他所行的吗？我的言语岂不是与行动正直的人有益吗？

雅各家啊，可这么说吗？耶和华没有耐心吗？这些事是他所行的吗？我的言语岂不是与行动正直的人有益吗？

雅各家啊，你们怎能说：“耶和华已经不耐烦了吗？祂会做这些事吗？”“我的话岂不有益于行为正直的人吗？

雅各家啊！人怎可说：“耶和华的心着急，（按照《马索拉文本》，“耶和华的心着急”直译是“耶和华的灵是短的吗”）不能忍耐呢？这些是他的作为吗？”我耶和华的话对行事正直的人不是有益的吗？

雅各家啊，豈可說耶和華的心不忍耐嗎？這些事是他所行的嗎？我－耶和華的言語豈不是與行動正直的人有益嗎？

雅各家啊，可這麼說嗎？耶和華沒有耐心嗎？這些事是他所行的嗎？我的言語豈不是與行動正直的人有益嗎？

雅各家啊，可這麼說嗎？耶和華沒有耐心嗎？這些事是他所行的嗎？我的言語豈不是與行動正直的人有益嗎？

雅各家啊，你們怎能說：「耶和華已經不耐煩了嗎？祂會做這些事嗎？」「我的話豈不有益於行為正直的人嗎？

雅各家啊！人怎可說：“耶和華的心著急，（按照《馬索拉文本》，“耶和華的心著急”直譯是“耶和華的靈是短的嗎”）不能忍耐呢？這些是他的作為嗎？”我耶和華的話對行事正直的人不是有益的嗎？

雅各家歟、豈可曰耶和華之神褊急乎、此事豈彼所為、我言非有益於正行者乎、

吁哉、爾雅各之家、何出此言、耶和華之神、豈不甚盛、斯災豈耶和華所常行乎、為義之人、必以我言為有益、

雅各族歟、豈可言主易於震怒乎、或作爾稱為雅各族者歟主豈不含忍乎斯事豈主所常行乎、主曾言、我言必於行正直者有益、

You descendants of Jacob, should it be said,“ Does the Lord become impatient? Does he do such things?”“ Do not my words do good to the one whose ways are upright?

People of Jacob, should anyone say,“ The Lord is patient, so he wouldn’t do things like that”? The Lord replies,“ What I promise brings good things to those who lead honest lives.

Should this be said, O house of Jacob? Has the Lord grown impatient? Are these his deeds? Do not my words do good to him who walks uprightly?

Should you talk that way, O family of Israel? Will the Lord’s Spirit have patience with such behavior? If you would do what is right, you would find my words comforting.

House of Jacob, should it be asked,“ Is the Spirit of the LORD impatient? Are these the things he does?” Don’t my words bring good to the one who walks uprightly?

Is it being said, house of Jacob:‘ Is the Spirit of the Lord impatient? Are these His works?’ Do My words not do good For the one walking rightly?

You who are named the house of Jacob:“ Is the Spirit of the Lord restricted? Are these His doings? Do not My words do good To him who walks uprightly?

Shall it be said, O house of Jacob, Is the Spirit of Jehovah straitened? are these his doings? Do not my words do good to him that walketh uprightly?

House of Jacob, should it be asked,“ Is the Spirit of the Lord impatient? Are these the things He does?” Don’t My words bring good to the one who walks uprightly?

O[ thou that art] named the house of Jacob, is the spirit of the LORD straitened?[ are] these his doings? do not my words do good to him that walketh uprightly?

Does the family of Jacob say,‘ The LORD’s patience can’t be exhausted– he would never do such things’? To be sure, my commands bring a reward for those who obey them,

Shall it be said, O house of Jacob:“ Is Yahweh’s Spirit angry? Are these his doings? Don’t my words do good to him who walks blamelessly?”

因為永恆主上帝是日頭、是盾牌；他賜下恩惠和榮耀；他未嘗留下一樣好處、而不給那行為純全的人。

就是行為純全、作事公義、心裏說真實話的人；

藐視你話之人的羞辱呀。消滅他們吧，使你的話成了我的喜樂，我心中所歡喜的哦；因為永恆主萬軍之上帝啊，我是稱為你名下的人呀。

我來的時候、為甚麼沒有人等候呢？我呼喚時、為甚麼沒有人回答呢？難道我手臂太短、不能贖救麼？或是說：我沒有援救之力麼？看哪，我以叱責使海乾涸；我使江河變為曠野；其中的魚因無水而發臭，乾渴而死。

他們回答耶穌說：『我們的父就是亞伯拉罕啊。』耶穌對他們說：『你們如果是亞伯拉罕的子孫，亞伯拉罕所行的事，你們就行了。

你們褊狹不在於我們；是你們心腸褊狹。

聽這話哦，雅各家啊，那稱為以色列名下的，那從猶大腹中出的，那指着永恆主耶和華的名來起誓，稱揚以色列之上帝，而不忠實，而無義氣的，儘管他們自稱為聖城的人，又依賴着以色列之上帝，萬軍之永恆主耶和華是他的名的。

我比我所有的教師都通達；因為你的法度是我所默想的。我比老年人明理，因為你的訓令我恪守着。我制止我的腳、不走任何壞路，好使我遵守你的話。你的典章我沒有偏離；因為是你指教了我。你的訓言多麼甜美、合我口味啊！它在我口中比蜜更甜。

他應聲告訴我說：『這是永恆主的話、向所羅巴伯說的：萬軍之永恆主說；不是依靠權勢，不是倚靠能力，乃是倚靠我的靈。

雅各家的首領啊，你們要聽這話；以色列家的官長啊，你們要留心聽；你們這些厭惡公平、屈枉一切正直、

因為外表上做猶太人的、並不是真的猶太人；外表上肉身上的割禮、也不是真的割禮。惟獨那在心裏面做猶太人的、才是真的猶太人。那屬於心的割禮、才是真的割禮——本着靈、不本着典籍的。這種人之受稱讚、不是由於人，乃是由於上帝。

永恆主是道行純全者的保障，卻成了作孽人敗落的因由。

你看，永恆主的手臂並不是太短、而不能拯救啊；他的耳朵並不是發沉、而不能聽啊；乃是你們的罪孽使你們跟你們的上帝隔絕，而你們的罪使他掩面不聽你們啊。

依純全而行的必蒙拯救安全；所行乖僻的必然跌倒。

『你要張開喉嚨來喊叫，別留餘力哦！要揚起聲來、像號角聲一樣；要向我人民宣佈他們的過犯，向雅各家指明他們的罪。

永恆主的律法完全，能使人精神甦醒；永恆主的法度確定，能使愚直人有智慧。永恆主的訓令正直，能使人的心歡喜；永恆主的誡命清潔，能使人眼目明亮。敬畏永恆主的道理是潔淨的，它立定到永遠；永恆主的典章真實，一概公義。比金子可羨慕，比許多鍊淨的金子還可愛；比蜜甘甜，比蜂房滴下的還甜。並且你僕人還能由於這些而受警戒；守着這些便有大賞報。

他給正直人珍藏謀略的效果，給行為純全的人做盾牌；

有敬虔的形式，卻背棄了敬虔的實質；這種人、你要躲開。

行為純全的行得安穩；道路邪曲的必受虧損。

誰是智慧人，讓他明白這些事吧！誰是明達人，讓他領會吧！因為永恆主的道路是正直的，義人行走於其中，違犯者卻跌倒於其上。

永恆主對摩西說：『永恆主的手臂哪裏是短的？現在你要看我的話對你應驗不應驗。』

他們的心肥胖像脂油；我、卻喜悅你的律法。我遭受苦難、於我有益，為要使我學習你的律例。

按正直行的、敬畏永恆主；行徑乖僻的、卻藐視他。

但這並不是說、上帝的話似乎廢墮了。原來從以色列而出的、並不都是「以色列人」。也不是因他們做亞伯拉罕的後裔、就都是真「兒女」，乃是『本於以撒的、才要叫做你的後裔』。這就是說，不是這些肉身的兒女、就可以做上帝的兒女，乃是應許的兒女才算為後裔。因為上帝所說的：『明年大約這時候我要來，撒拉必生個兒子』這句話、就是一句應許的話。不但如此，還有利伯加呢；她從我們的先祖以撒一個人而有了孕；在雙子還沒生下來、好壞還沒作出來時（為要使上帝按揀選的定旨得以堅立，不是由於人的行為，乃是由於上帝的呼召），上帝就對利伯加說：『大的必服事小的』；正如經上所記：『我愛了雅各，少愛以掃。』

雅各家啊、以色列家各族啊，你們要聽永恆主的話。

永恆主啊，你向來是照你的話善待你僕人的。

那麼善是在我身上生出死來麼？斷乎不是。不，是罪，罪為要顯明它是罪，便藉着善在我身上造出死來，叫罪藉着誡命顯出它是有罪到極點的。

你的律法若不是我所喜悅的，我就早已滅亡於苦難中了。我永不忘記你的訓令；因為你是以這些訓令而使我活過來的。

結出與悔改相應的果子來吧！