就如一個人出外、離開了家，把權柄給他的奴僕，把他的工作給各人，又囑咐看門的要儆醒。

这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当做的工，又吩咐看门的警醒。

这事正如一个人离家远行，授权给仆人们，分派各人的工作，又吩咐看门的警醒。

这事正如一个人离家远行，授权给仆人们，分派各人的工作，又吩咐看门的警醒。

“这就好像一个人在出远门之前，把家中的事交给仆人，让他们各做各的工作，又吩咐守门的人要警醒。

这就像一个人出外远行，把责任（“责任”原文作“权柄”）一一地交给他的仆人，又吩咐看门的要警醒。

这就像一个人出外旅行，离开了家，把权柄交给了他的奴仆们，又把工作分给了每个人，他吩咐看门的人要警醒。

這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。

這事正如一個人離家遠行，授權給僕人們，分派各人的工作，又吩咐看門的警醒。

這事正如一個人離家遠行，授權給僕人們，分派各人的工作，又吩咐看門的警醒。

「這就好像一個人在出遠門之前，把家中的事交給僕人，讓他們各做各的工作，又吩咐守門的人要警醒。

這就像一個人出外遠行，把責任（“責任”原文作“權柄”）一一地交給他的僕人，又吩咐看門的要警醒。

這就像一個人出外旅行，離開了家，把權柄交給了他的奴僕們，又把工作分給了每個人，他吩咐看門的人要警醒。

譬人去家遠遊、委權於僕、各有所司、命閽者儆醒、

譬如一人、去家遠遊、委權於僕、各有所司、命閽者儆醒、

譬諸一人、離家而遠遊、委權於僕、各任以事、

猶人離鄉遠遊、授僕以權、分工治事、並戒司閽守望弗懈、

It’s like a man going away: He leaves his house and puts his servants in charge, each with their assigned task, and tells the one at the door to keep watch.

It’s like a man going away. He leaves his house and puts his servants in charge. Each one is given a task to do. He tells the one at the door to keep watch.

It is like a man going on a journey, when he leaves home and puts his servants in charge, each with his work, and commands the doorkeeper to stay awake.

“ The coming of the Son of Man can be illustrated by the story of a man going on a long trip. When he left home, he gave each of his slaves instructions about the work they were to do, and he told the gatekeeper to watch for his return.

“ It is like a man on a journey, who left his house, gave authority to his servants, gave each one his work, and commanded the doorkeeper to be alert.

It is like a man away on a journey, who upon leaving his house and putting his slaves in charge, assigning to each one his task, also commanded the doorkeeper to stay alert.

It is like a man going to a far country, who left his house and gave authority to his servants, and to each his work, and commanded the doorkeeper to watch.

It is as when a man, sojourning in another country, having left his house, and given authority to his servants, to each one his work, commanded also the porter to watch.

It is like a man on a journey, who left his house, gave authority to his slaves, gave each one his work, and commanded the doorkeeper to be alert.

[ For the Son of man is] as a man taking a far journey, who left his house, and gave authority to his servants, and to every man his work, and commanded the porter to watch.

It is like a man going on a journey. He left his house and put his slaves in charge, assigning to each his work, and commanded the doorkeeper to stay alert.

“ It is like a man, traveling to another country, having left his house, and given authority to his servants, and to each one his work, and also commanded the doorkeeper to keep watch.

看門的給這個人開門；羊聽他的聲音，他按名字呼叫自己的羊，領他們出來。

所以我親愛的弟兄們，你們要堅定、不搖動，時常充溢出主的工，因為知道你們的勞苦在主裏面不是空的。

『就像一個人要出外去，叫了他的奴僕來，把資財交給他們；對一個他給了三萬日工錢，一個一萬二千日工錢，一個六千日工錢；各照各自的才能；他就出外去了。那領三萬的隨即去，用銀子作買賣，另外賺了三萬。那領一萬二千的也是這樣，另外賺了一萬二千。惟獨那領六千的去掘了地，把他主人的銀子藏了。過了許久，那些奴僕的主人來了，和他們算賬。那領三萬的上前來，另外帶了三萬，說：「主啊，你交給我三萬；請看，我另外賺了三萬了。」他主人對他說：「好，又良善又可靠的奴僕，你在少的上頭可靠，我要委派你管理多的；進入你主人的喜樂吧！」那領一萬二千的也上前來，說：「主啊，你交給我一萬二千；請看，我另外賺了一萬二千了。」他主人對他說：「好，又良善又可靠的奴僕，你在少的上頭可靠，我要委派你管理多的；進入你主人的喜樂吧！」那領了六千的也上前來，說：「主啊，我知道你是苛刻的人，沒有撒種的地方你就收割；沒有簸散的地方你就收集，我害怕了就去，把你的六千藏在地裏；請看，這屬你的銀子、你還拿得着呢。」他主人回答他說：「又惡又懶的奴僕，你既知道我沒有撒種的地方就收割，沒有簸散的地方就收集，那你就該把我的銀子投在錢商那裏，我來的時候、可以把屬我的錢連利息都收回來呀。把這六千奪過來，給那有六萬的。因為凡有的，還要給他，他就充足有餘；沒有的，連他所有的，也要給奪去。把這無用的奴僕趕到外面的黑暗裏！在那裏必有哀哭和切齒。」

『人子啊，你要向你本國的子民講話，對他們說：我若使刀劍攻擊哪一地，而那一地的人民從他們範圍內選取了一個人，立為他們的守望者；這守望者見刀劍攻擊那地，他若吹號角警告眾民；凡聽的人聽到了號角聲，若不接受警告，刀劍若來除滅他，那麼流他血的罪就要歸到他自己頭上；號角聲他聽見了，他卻不接受警告，故此流他血的罪要歸到他自己身上；守望者既發出了警告，便可搭救他自己的性命。但那守望者若見刀劍臨到，而不吹號角，以致人民沒有受警告，而刀劍遂來除滅他們中間任何人的性命，那麼這人雖因他自己的罪孽而被除滅，然而流他血的罪我卻要從守望者手裏追討。『所以你，人子啊，我立了你做以色列家的守望者；你若從我口中聽到話語，總要替我警告他們。我若指着惡人說：「你必定死」，你若不告訴惡人而警告他離開他的行徑，那麼這惡人就必死在他的罪孽中，而流他血的罪呢、我卻要從你手裏追討。倘若你警告了惡人回轉離開他的行徑，他仍不回轉離開他的行徑，那麼這人就必死在他的罪孽中，而你呢、卻可以救你自己的性命。

『那麼誰是可靠而精明的奴僕，主人所委派來管理他的家人，按時把食糧分給他們的呢？主人來了，見他這樣行，那奴僕有福啊！我實在告訴你們，他必委派他管理一切的資財。

我知道我離開了以後，必有兇暴的豺狼要進入你們中間，不顧惜羊羣。就是從你們自己中間、也必有人起來、說乖僻的話，要把門徒牽走、去跟從他們。所以你們要儆醒，記得我三年之久、晝夜不停地流淚勸戒你們每一個人。

也要像人等候着主人；主人從婚筵上散回、來敲門時、他們好立刻給他開。主人來了，看見僕人儆醒着，那些僕人就有福啊！我實在告訴你們，他必束上帶，叫他們坐席，自己倒上前去服事他們呢！他或是二更天、或是三更天來，看見這樣，那些人就有福了。這一點你們要曉得：家主若知道賊甚麼鐘點要來，他就不讓他的房屋給挖透了。你們呢、也該有準備，因為當你們想不到的鐘點，人子就來了。』

因為知道你們必由主得着基業為報償：你們服事的乃是主基督。

『人子啊，我立了你做以色列家的守望人；你若從我口中聽到話語，總要替我警告他們。我若指着惡人說：「你必定死」，你若不警告他，不告訴惡人而警告他離開他惡的行徑，好救活他自己，那這惡人就必死在他的罪孽中，流他血的罪呢、我卻要從你手裏追討。倘若你警告了惡人，他仍不回轉離開他的惡，不離開他惡的行徑，那麼這人就必死在他的罪孽中，而你呢、卻可以救你自己的性命。義人呢，義人若轉離他的義而行不公道的事，當我將絆腳物放在他面前時，他就必死；因你沒有警告他，他就死在他的罪中，他素來所行的義遂不被記念，但流他血的罪、我卻要從你手裏追討。然而你若警告義人，使義人不犯罪；他不犯罪，就必存活，因為他接受了警告；你呢、也可以救你自己的性命。』

我要將天國的鑰匙給你；凡你在地上禁止的，在天上也必被禁止；凡你在地上准許的，在天上也必蒙准許。』

恩賜雖分了多種多樣，靈卻是同一的；服役職事雖分了多種多樣，主卻是同一的；「效力」雖分了多種多樣，上帝卻是同一的；是他在萬人裏面以動力運行萬事的。不過各人稟受靈之表顯、是要有益於人的。有人藉着靈、稟受智慧的話；另有人依這同一的靈稟受知識的話；另有別人本着這同一的靈稟受深信之心；另有人本着這獨一的靈稟受行醫的恩賜；另有人稟受異能的效力；另有人稟受神言傳講的才能；另有人稟受辨別諸靈的能力；另有別人稟受種種的捲舌頭話；又另有人對捲舌頭話稟受解明的才能：這一切都是這獨一而同一的靈以動力所運行的；他照他的意思一樣一樣分布給各人。就如人身子、只是一個，卻有許多肢體；身子上所有的肢體雖多，還是一個身體：基督也是這樣。我們眾人、或猶太人、或希利尼人、或為奴的、或自主的、都在這獨一的靈受洗、歸於獨一的身體；也都得恩賜來吸飲這獨一的靈。身子不只是一個肢體，乃是許多肢體。設若腳說：『我既不是手，就不屬於身體』，它不能因此就不屬於身體啊。設若耳朵說：『我既不是眼睛，就不屬於身體』，它不能因此就不屬於身體啊。若全身是眼睛，聽覺在哪裏呢？若全身是聽官，嗅覺在哪裏呢？其實上帝已照自己的意思、將肢體、肢體之每一個、配置在人身上了。若都是一個肢體，身子在哪裏呢？其實肢體雖多，身子還是一個。眼睛不能對手說：『我不需要你』；頭也不能對腳說：『我不需要你』。不，身上那似乎軟弱的肢體更是必須有的；而我們以為身上比較不體面的部分、我們就越發使它更體面；我們不雅觀的部分、就越發裝飾得雅觀；至於我們雅觀的部分呢、自無需乎裝飾了。但上帝卻配搭了身體，越發將體面加給有所缺的部分，使身體上沒有分裂之爭，而眾肢體反能同樣互相關照。若是一個肢體受苦，眾肢體就一同受苦；若是一個肢體得光榮，眾肢體就一同喜樂。你們呢、就是基督的身體，並且一個個都做肢體。上帝在教會裏所配置的，第一是使徒，第二是神言傳講師，第三是教師，其次是異能，再次是行醫的恩賜，是能扶助人，能治理人，能說捲舌頭話種種。難道都是使徒麼？都是神言傳講師麼？都是教師麼？都能行異能麼？都有行醫的恩賜麼？都能捲舌頭說話麼？對捲舌頭話都能解釋麼？你們卻要切慕那更大的恩賜。我還要把一條極高超的道路指示你們。

『你要寫信給在非拉鐵非的教會的使者說：『「那聖而真的、那執有大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的、這麼說：

說：『有一個貴族人往遼遠地區去，計畫得立為王，然後回來。就叫了他的十個僕人來，把十個「百日工錢」幣交給他們，對他們說，「你們去作生意，直到我回來。」他的公民素常恨他，便差遣使者跟他後邊去說：「我們不願意這個人做王管理我們。」那貴族人得立為王回來以後，就吩咐叫他所交銀子的那些僕人來見他，好知道他們作生意賺了多少。頭一個上來說：「主啊，你的一個「百日工錢」幣賺了十個了。」主人說：「好，善的僕人；你既在最小的上頭顯為可靠，你可以有權柄管十座城。」

正如我們一個身體上有許多肢體；肢體也不都有同樣的功用。我們眾人、在基督裏是一個身體，個個都互相為肢體，也是這樣。我們按着所賜給我們的恩得恩賜，各有不同：或是傳講神言，就該按着信心的程度用那恩賜；或是擔任執事，就該用在執事上；或是教導的，就該用在教導上；或是勸慰的，就該用在勸慰上。分給的呢、要用慷慨的心；督導的呢、要用熱切；憐恤人的呢、要歡悅喜樂。

亞波羅到底是甚麼？保羅是甚麼？無非是僕役，你們藉着他們而相信的、照主所賜給各人的罷了。我栽種了，亞波羅澆灌了，而使他長大的卻是上帝。所以栽種的算不了甚麼，澆灌的也算不了甚麼，惟獨使他長大的上帝乃是一切之一切。栽種的和澆灌的、都是一體：只是各人必照自己的勞苦、去得自己的賞報。我們是上帝之同工，你們乃是上帝之耕地、上帝之建築物。我照上帝所賜給我的恩、像聰明的工頭立好了根基，而別人在上面去建造。只是各人要謹慎、怎樣在上面建造。

做主人的，你們要以正義和公平待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。

你們納貢銀、也是為了這個緣故，因為他們是上帝的差役，時常專務的正是這事。