叫他們‘看是看見了，卻不領悟，聽是聽見了，卻不明白，免得他們回轉過來，得到赦免。’”

叫他们看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白；恐怕他们回转过来，就得赦免。”

要他们看了又看，却看不清，听了又听，却不明白，免得他们回转过来，获得赦免。”

要他们看了又看，却看不清，听了又听，却不明白，免得他们回转过来，获得赦免。”

使他们‘看了又看，却不领悟；听了又听，却不明白，免得他们回心转意，得到赦免。’”

叫他们‘看是看见了，却不领悟，听是听见了，却不明白，免得他们回转过来，得到赦免。’”

这是为要使‘他们看了又看，却不明白，听了又听，却不领悟，免得他们回转过来，就被赦免。’”

叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免。」

要他們看了又看，卻看不清，聽了又聽，卻不明白，免得他們回轉過來，獲得赦免。」

要他們看了又看，卻看不清，聽了又聽，卻不明白，免得他們回轉過來，獲得赦免。」

使他們『看了又看，卻不領悟；聽了又聽，卻不明白，免得他們回心轉意，得到赦免。』」

使「他們看了又看，卻看不見；聽了又聽，卻不曉悟；免得他們回轉過來，而得赦免！」』

這是為要使『他們看了又看，卻不明白，聽了又聽，卻不領悟，免得他們回轉過來，就被赦免。』」

俾其視而不明、聽而不悟、恐其轉移而獲赦也、

故彼目視而不明、耳聞而不悟、不克遷改而得罪赦、

使其視而不明、聞而不悟、免其悔改、而罪得赦、

若輩蓋所謂視而不見、聽而不悟、惟恐其幡然回頭而見赦者耳。』

so that,“‘ they may be ever seeing but never perceiving, and ever hearing but never understanding; otherwise they might turn and be forgiven!’”

In that way,“‘ They will see but never know what they are seeing. They will hear but never understand. Otherwise they might turn and be forgiven!’ ”( Isaiah 6:9, 10)

so that“‘ they may indeed see but not perceive, and may indeed hear but not understand, lest they should turn and be forgiven.’”

so that the Scriptures might be fulfilled:‘ When they see what I do, they will learn nothing. When they hear what I say, they will not understand. Otherwise, they will turn to me and be forgiven.’”

so that they may indeed look, and yet not perceive; they may indeed listen, and yet not understand; otherwise, they might turn back and be forgiven.”

so that while seeing they may see, and not perceive, and while hearing, they may hear, and not understand, otherwise they might return and it would be forgiven them.”

so that‘ seeing they may see and not perceive, And hearing they may hear and not understand; Lest they should turn, And their sins be forgiven them.’”

that seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand; lest haply they should turn again, and it should be forgiven them.

so that they may look and look, yet not perceive; they may listen and listen, yet not understand; otherwise, they might turn back— and be forgiven.”

That seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand; lest at any time they should be converted, and[ their] sins should be forgiven them.

so that although they look they may look but not see, and although they hear they may hear but not understand, so they may not repent and be forgiven.”

that‘ seeing they may see, and not perceive; and hearing they may hear, and not understand; lest perhaps they should turn again, and their sins should be forgiven them.’”

他說：“你去告訴這子民，說：‘你們聽了又聽，卻不明白；看了又看，卻不曉得。’你要使這子民的心思遲鈍（“遲鈍”直譯是“蒙脂油”），耳朵不靈，眼睛昏暗，免得他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，得到醫治。”

他們並不知道，也不明白；因為耶和華閉住他們的眼睛，使他們不能看見，塞住他們的心，使他們不能明白。

“愚昧無知的民哪！你們有眼不能看，有耳不能聽；你們應當聽這話：

以賽亞的預言，正應驗在他們身上，他說：‘你們聽是聽見了，總是不明白；看是看見了，總是不領悟。因為這人民的心思遲鈍，用不靈的耳朵去聽，又閉上了眼睛；免得自己眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫好他們。’

但是直到今日，耶和華還沒有給你們一顆能明白的心，能看見的眼睛，能聽見的耳朵。

耶穌在他們面前行了許多神蹟，但是他們仍然不信他。這是要應驗以賽亞先知所說的話：“主啊，我們所傳的，有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？”他們不能相信，因為以賽亞又說：“神使他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白而回轉過來；我就醫好他們。”以賽亞說這些話，是因為看見了他的榮耀，就指著他說的。

他說：“神的國的奧祕，只給你們知道，對別人就用比喻，叫他們看卻看不見，聽卻聽不明白。

以溫柔勸導那些對抗的人，或許神給他們悔改的心，可以認識真理。

正如經上所記：“神給了他們麻木的靈，有眼睛卻看不見，有耳朵卻聽不到，直到今日。”大衛也說：“願他們的筵席成為他們的網羅、陷阱、絆腳石和報應；願他們的眼睛昏暗，不能看見；願他們的背脊常常彎曲。”

如果偏離了正道，就不可能再使他們重新悔改了。因為他們親自把神的兒子再釘在十字架上，公然羞辱他。

“人子啊！你是住在叛逆的民族之中；他們有眼睛可以看，卻看不見；他們有耳朵可以聽，卻聽不見，因為他們是叛逆的民族。

“我清楚聽見以法蓮為自己哀歎，說：‘你管教了我，我像一頭不馴服的牛犢受管教；求你使我回轉，我就得以回轉，因為你是耶和華我的神。我回轉以後，就深深悔悟；我醒覺以後，就拍腿悔恨。因為我承受年幼時的恥辱，我感到羞恥和慚愧。’以法蓮是我親愛的兒子嗎？是我喜悅的孩子嗎？每逢我說話攻擊他，我必再次記念他。因此，我的心戀慕他；我必定憐憫他。”這是耶和華的宣告。

他們彼此不合，就分散了。未散以前，保羅說了幾句話：“聖靈藉以賽亞先知對你們祖先所說的，一點不錯。他說：‘你去告訴這人民：你們聽是聽見了，總是不明白；看是看見了，總是不領悟。因為這人民的心思遲鈍，用不靈的耳朵去聽，又閉上了眼睛；免得自己眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫好他們。’

還有，惡人若回轉離開他所行的惡，行正直公義的事，他就可以使自己的性命存活。因為他思量了，就轉離他所犯的一切罪過，所以他必然存活，不致滅亡。但以色列家還說：‘主所行的不公平。’以色列家啊，我所行的哪裡不公平呢？豈不是你們所行的不公平嗎？“因此，以色列家啊，我必照著你們各人所行的審判你們。你們回轉吧！離開你們的一切罪過吧！免得罪孽成為你們的絆腳石。這是主耶和華的宣告。你們要把你們所犯的一切罪過棄掉，為自己造一個新的心和新的靈。以色列家啊，你們為甚麼要滅亡呢？“我不喜悅任何人滅亡，所以你們要回轉，得以存活。這是主耶和華的宣告。”

所以你們應當悔改歸正，使你們的罪得著塗抹。