靠着我、君王掌王權；人君定公義的律例；

帝王藉我坐国位；君王藉我定公平。

君王藉我治国，王子藉我定公平，

君王藉我治国，王子藉我定公平，

君王靠我安邦定国，首领借我秉公行义，

君王藉我掌权，统治者藉我制定法纪。

藉着我，君王施行统治，掌权者立定公义。

帝王藉我坐國位；君王藉我定公平。

君王藉我治國，王子藉我定公平，

君王藉我治國，王子藉我定公平，

君王靠我安邦定國，首領藉我秉公行義，

君王藉我掌權，統治者藉我制定法紀。

藉著我，君王施行統治，掌權者立定公義。

列王恃我秉鈞、牧伯恃我宣義、

列王群伯、世之士師、皆惟我是恃、治理天下。

帝王治國俱恃我、人君立公義之法亦恃我、

By me kings reign and rulers issue decrees that are just;

By me kings rule. Leaders make laws that are fair.

By me kings reign, and rulers decree what is just;

Because of me, kings reign, and rulers make just decrees.

It is by me that kings reign and rulers enact just law;

By me kings reign, And rulers decree justice.

By me kings reign, And rulers decree justice.

By me kings reign, And princes decree justice.

It is by me that kings reign and rulers enact just law;

By me kings reign, and princes decree justice.

Kings reign by means of me, and potentates decree righteousness;

By me kings reign, and princes decree justice.

居上位有政權的、人人都當順服。因為沒有政權不是出於上帝的：一切政權都由上帝所定。

是他使時代和時期改變的；他廢王，他立王，他將智慧賜給智慧人，將知識賜給聰明人；

耶穌上前來，對他們講論，說：『天上地上的一切權柄、都給了我了。

他有名字在他衣裳和大腿上寫着說：「萬王之王，萬主之主」。

我看見天開着，見有一匹白馬。那騎馬的稱為忠信而真實：他審判、他爭戰、都本着公義。

以色列眾人聽見王所決定的判斷，就都敬畏王；因為見王心裏有上帝的智慧能行判斷。

我必重立你的審判官、像起初一樣，重立你的謀士如起先一般；以後你就必稱為公義之城，忠信可靠的都市。』

你必被趕逐離開人類，你的住處必同山野的走獸在一起；你必受迫而喫草如牛，經過七個時期，等到你承認至高者在人國中掌權，他喜歡將國賜給誰，就賜給誰。』

永恆主對撒母耳說：『我棄絕了掃羅做以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？把你的角盛滿了膏油吧！來，我差遣你到伯利恆人耶西那裏去，因為我在他的兒子當中已經看定了一個作王的。』

『是我用大能力和伸出的膀臂造了大地和地面上的人及牲口；我看誰適當，就把地給誰。現在呢、是我將這些都交給我僕人巴比倫王尼布甲尼撒的手；田野間的走獸呢、我也給他、供他使用。列國都必服事他和他的兒子、孫子，直到他本國之地——甚至是他本人——遭報的時期來到；那時許多國許多大王都必使他做奴僕。

撒母耳看見了掃羅，永恆主就應時對撒母耳說：『看哪，這就是我對你所說到的：那管理我人民的、正是這個人。』

看吧，有一個王憑公義而作王，有官長按公平而作官，個個就都像避風所和隱匿處、讓人可避暴雨，都像水溝在乾透了之地，像大碞石的影子在人疲乏之地。

上帝啊，將你的判斷才德賜給王哦；將你的公義賜給王的兒子哦！願他按公義為你的人民行裁判，按公平為你的困苦人伸訴。因有公義、願大山給人民帶來福利；願小山給民眾取得興隆。願他為民間的困苦人伸冤，拯救貧苦之輩，壓碎那欺壓人的。

求你賜給你僕人能聽案件的心，可以為你人民判斷，能夠辨別好壞；因為誰能為你這數量這麼重的人民判斷呢？』

我夜間異象中在觀看着，見有一位像人的駕着天雲而來，到那壽高年邁者那裏，被引晉到他面前。受得了權柄、尊榮和國度，使各族之民、列國之民、各種方言的人都事奉他；他的權柄是永遠的權柄，不能過去，他的國度是個永不被滅的。

永恆主你的上帝是當受祝頌的；他喜愛了你，使你在以色列的王位上；因為永恆主永遠喜愛以色列，所以他才立了你做王、來秉公行義。』

說你必被趕逐、離開人類，你的住處必同山野的走獸在一起；你必受迫而喫草如牛，被天露滴濕，經過七個時期；等到你承認至高者在人國中掌權，他喜歡將國賜給誰、就賜給誰。

大有能力的王、喜愛公平的主啊，你堅立公正，你在雅各中施行公平和義理。

當那些日子、那時候、我必使大衛挺生一個憑義氣救人的苗裔，他必在地上秉公而行義。

而在我的眾兒子裏——因為永恆主賜給我許多兒子——他揀選了我的兒子所羅門坐永恆主之國的王位來管理以色列。

希蘭聽了所羅門的話，就非常高興，說：『今日永恆主正應當受祝頌，因為他將一個有智慧的兒子賜給大衛、來管理這許多的人民。』

王啊，至高的上帝曾將國位、大權、尊榮、威嚴、賜給你父尼布甲尼撒；由於上帝所賜給他的大權、各族之民、列國之民、各種方言的人就都在他面前戰兢恐懼：他喜歡殺誰、就殺誰，喜歡讓誰活着、就讓誰活着，他喜歡讓誰升高、就讓誰升高，喜歡叫誰降低、就叫誰降低。但他心高氣傲，剛愎自用，就從他的國位上黜落下來，他的尊榮就被褫奪。他被趕逐離開人類；他的心變如走獸的心；他的住處同野驢在一起；他受迫而喫草如牛；他的身體被天露滴濕，等到他承認至高上帝在人國中掌權，都隨着自己的意旨立人來管理。而你呢，伯沙撒啊，你是他的兒子，你雖知道這一切，你心仍不自己謙卑，竟對着天上的主高抬自己，叫人把他殿中的器皿拿到你面前，你和你大臣、王后、妃嬪竟用這些器皿來喝酒；你又稱頌那些金銀銅鐵、木頭石頭的神，就是那些不能看、不能聽、不能知道的；至於那手中執掌你氣息、那管理你一生行程的上帝、你卻不將尊榮歸與他。『於是從「神在」那裏就有手掌伸出，這文字便題簽出來。以下這句就是所題簽的文字：「彌尼，彌尼，提客勒，烏法珥新。」『這話的解析是這樣：「彌尼」即是：「上帝已經數算了你執掌國政的年日，使它終止」；「提客勒」即是：「你被稱在天平裏，被發現為虧欠的」；「毘勒斯」即是：「你的國崩裂了、歸與瑪代和波斯人。」』於是伯沙撒下了令，人就把紫紅色袍給但以理穿上，把金鍊給他帶在脖子上；又傳出有關於他的公布：使他在國中掌權、居第三位。就在那一夜、迦勒底王伯沙撒就被弒殺了。瑪代人大利烏就取了迦勒底國；那時大利烏約六十二歲。