所以我要问，难道以色列人跌倒了，是要他们败落吗？绝对不是！相反，因他们的过犯，救恩就临到了外邦人，为要激起以色列人的嫉妒之心。

我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。

那么，我再问，他们失足是要他们跌倒吗？绝对不是！因他们的过犯，救恩反而临到外邦人，要激起他们嫉妒的心。

那么，我再问，他们失足是要他们跌倒吗？绝对不是！因他们的过犯，救恩反而临到外邦人，要激起他们嫉妒的心。

那么，以色列人一失足就再也爬不起来了吗？当然不是！恰好相反，因他们的过犯，救恩临到了外族人，使他们心生嫉妒。

那么我要说，他们失足是要倒下去吗？绝对不是！反而因为他们的过犯，救恩就临到外族人，为了要激起他们奋发。

我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。

那麼，我再問，他們失足是要他們跌倒嗎？絕對不是！因他們的過犯，救恩反而臨到外邦人，要激起他們嫉妒的心。

那麼，我再問，他們失足是要他們跌倒嗎？絕對不是！因他們的過犯，救恩反而臨到外邦人，要激起他們嫉妒的心。

那麼，以色列人一失足就再也爬不起來了嗎？當然不是！恰好相反，因他們的過犯，救恩臨到了外族人，使他們心生嫉妒。

那麼我要說，他們失足是要倒下去嗎？絕對不是！反而因為他們的過犯，救恩就臨到外族人，為了要激起他們奮發。

那麼我要說，難道他們猶太人失了腳，是要全然跌倒麼？斷乎不是。我乃是說，因他們的過犯、拯救便臨到了外國人，好激動他們的羨妒。

所以我要問，難道以色列人跌倒了，是要他們敗落嗎？絕對不是！相反，因他們的過犯，救恩就臨到了外邦人，為要激起以色列人的嫉妒之心。

然則彼蹶至於傾陷乎、非也、乃以其過犯而拯及異邦、致發其憤也、

曰、以色列人、豈蹶而躓歟、曰、非也、然彼躓、異邦人乃得救、使以色列人發奮、

我曰、以色列人躓蹶、以致傾仆乎、非也、乃因其躓蹶、躓蹶原文作過失下同異邦人得救、而使以色列人發奮、

然則義塞人之躓也、將一厥而不振乎？無是理也！夫因彼之顛墜、救恩乃普及於異邦之人、是亦所以激發之耳。

Again I ask: Did they stumble so as to fall beyond recovery? Not at all! Rather, because of their transgression, salvation has come to the Gentiles to make Israel envious.

Again, here is what I ask. The Israelites didn’t trip and fall once and for all time, did they? Not at all! Because Israel sinned, the Gentiles can be saved. That will make Israel jealous of them.

So I ask, did they stumble in order that they might fall? By no means! Rather, through their trespass salvation has come to the Gentiles, so as to make Israel jealous.

Did God’s people stumble and fall beyond recovery? Of course not! They were disobedient, so God made salvation available to the Gentiles. But he wanted his own people to become jealous and claim it for themselves.

I ask, then, have they stumbled so as to fall? Absolutely not! On the contrary, by their transgression, salvation has come to the Gentiles to make Israel jealous.

I say then, they did not stumble so as to fall, did they? Far from it! But by their wrongdoing salvation has come to the Gentiles, to make them jealous.

I say then, have they stumbled that they should fall? Certainly not! But through their fall, to provoke them to jealousy, salvation has come to the Gentiles.

I say then, Did they stumble that they might fall? God forbid: but by their fall salvation is come unto the Gentiles, to provoke them to jealousy.

I ask, then, have they stumbled in order to fall? Absolutely not! On the contrary, by their stumbling, salvation has come to the Gentiles to make Israel jealous.

I say then, Have they stumbled that they should fall? God forbid: but[ rather] through their fall salvation[ is come] unto the Gentiles, for to provoke them to jealousy.

I ask then, they did not stumble into an irrevocable fall, did they? Absolutely not! But by their transgression salvation has come to the Gentiles, to make Israel jealous.

I ask then, did they stumble that they might fall? May it never be! But by their fall salvation has come to the Gentiles, to provoke them to jealousy.

我再说“以色列人难道不明白吗？”首先，摩西说：“我要用不是子民的，激起你们的嫉妒之心，用无知的民族激起你们的怒气。”

或许激起我同胞的嫉妒之心，好拯救他们中的一些人。

保罗和巴拿巴就放胆直言，说：“神的话语先传给你们是必须的。既然你们弃绝这道，断定自己不配得永恒的生命，看哪，我们就转向外邦人，因为主是这样吩咐我们的：‘我已经指派你为外邦人的光，使你把救恩带到地极。’”外邦人听了这话就感到欢喜，不住地荣耀主的福音，凡是被预定进入永恒生命的人都信了。

那么，我要问，难道神弃绝了他的子民吗？绝对没有！其实我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属于便雅悯支派。

既然他们的过犯能使世人富足，他们的失败能使外邦人富足，更何况他们的全数满足呢！

照样，他们如今也不肯信从，为要藉着你们所蒙的怜悯，让他们现在也可以蒙怜悯，

当他们抗拒、说亵渎话的时候，保罗就抖着衣服对他们说：“你们的血，归在你们自己的头上；我是清白的。从今以后，我要到外邦人那里去。”

对他所说的话，有些人信从了，有些人却不相信。他们彼此不一致，开始散去，保罗就说了一句话：“圣灵藉着先知以赛亚对你们祖先所说的是对的。他说：‘你去告诉这子民：你们将听了又听，但绝不会领悟；你们将看了又看，但绝不会明白；因为这子民的心麻木了，他们充耳不闻，眼睛闭着；免得他们眼睛看见，耳朵听见，心里领悟，回转过来，我就使他们痊愈。’所以你们应当知道：神的这救恩已经传给了外邦人，他们反倒会听！”

看见主对我说：‘快！赶快离开耶路撒冷，因为他们不会接受你为我做的见证。’“我就说：‘主啊，他们知道我曾经到各会堂，把信靠你的人关进监狱，还鞭打他们。并且当你的见证人司提反受害流血的时候，我自己也站在旁边赞同，还为那些杀害他的人看守衣服。’“主对我说：‘去吧！我要派你到遥远的外邦人那里去。’”

保罗和巴拿巴离开会堂的时候，大家请求他们在下一个安息日再向他们讲这些话。