<< 羅馬書 5:1 >>

本节经文

交叉引用

  • 以賽亞書 32:17
    公義所結出的是平安，公義的果效是平靜安穩，直到永遠。
  • 羅馬書 15:13
    願賜盼望的神，因著你們的信，將一切喜樂和平安充滿你們，使你們藉著聖靈的能力滿懷盼望。
  • 羅馬書 6:23
    因為罪的工價就是死；但神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，卻是永恆的生命。
  • 使徒行傳 13:38-39
    所以各位兄弟，你們應當知道：罪得赦免，是因著這一位傳給你們的。在你們藉著摩西的律法，不能被稱為義的一切事上，藉著這一位，所有相信的人都被稱為義了。
  • 約翰福音 16:33
    我把這些事告訴了你們，好讓你們在我裡面有平安。在世上你們有患難，然而你們要鼓起勇氣！我已經勝過了這世界。」
  • 歌羅西書 1:20
    又藉著他在十字架上所流的血成就了和平，就是藉著他使萬有——無論地上的或天上的——都與他自己和好了。
  • 帖撒羅尼迦後書 3:16
    願賜平安的主，常常以各種方法親自賜給你們平安！願主與你們大家同在！
  • 羅馬書 14:17
    因為神的國不在於吃喝，而在於聖靈裡的公義、和睦、喜樂。
  • 約翰福音 14:27
    「我把平安留給你們，我把我的平安賜給你們。我給你們的，不像世界所給的。你們心裡不要愁煩，也不要膽怯。
  • 羅馬書 4:5
    但是，一個人雖沒有做工，卻信靠那稱不敬虔之人為義的神，這人的信就被算為義。
  • 歌羅西書 3:15
    又要讓基督的和平在你們心裡做主；你們也為此蒙召歸於一體。你們要有感謝的心。
  • 使徒行傳 10:36
    神藉著耶穌基督——這一位就是萬有之主——傳和平的福音，把這話語賜給了以色列子民。
  • 詩篇 85:8-10
    我要聽神耶和華所說的話，因為他要向他的子民、向他的忠信者宣告平安，不讓他們轉回愚昧。他的救恩必然在敬畏他的人身邊，好使榮耀居留在我們的地上。慈愛和信實彼此相遇，公義和平安互相親吻。
  • 以弗所書 2:14-17
    因為他自己是我們的和平，他使兩者合而為一，廢除了那隔在中間仇恨的牆；以自己的身體，廢除了諭令中誡命的律法，為了把兩者在他自己裡面造成一個新人，締造和平。他在十字架上既然消除了仇恨，就藉著十字架使兩者得以在一個身體裡，與神和好；並且來傳和平的福音給你們在遠處的人，也給那些在近處的人。
  • 以賽亞書 57:19-21
    並使他結出嘴唇的果實：平安！平安歸於遠處的人，也歸於近處的人！我要治癒他。」這是耶和華說的。惡人卻像翻湧的海——不能平靜，其中的水翻湧出泥漿和淤泥。我的神說：「惡人必不得平安。」
  • 路加福音 19:38
    說：「奉主名而來的那位君王，是蒙祝福的！在天上有和平，在至高之處有榮耀！」
  • 羅馬書 1:7
    致所有在羅馬、蒙神所愛、蒙召成為聖徒的人：願恩典與平安從神我們的父和主耶穌基督臨到你們！
  • 腓立比書 3:9
    並且要被認定在他裡面——不是擁有那本於律法的自己的義，而是擁有那藉著信基督而來的義，就是來自神、基於信的義；
  • 帖撒羅尼迦前書 5:23
    願賜平安的神親自使你們完全分別為聖。願你們的靈、魂、體，在我們的主耶穌基督來臨的時候，全然得蒙保守、無可指責。
  • 以賽亞書 54:13
    你所有的兒女都必受耶和華的教導，你的兒女必大享平安。
  • 羅馬書 15:33
    願賜平安的神，與你們大家同在！阿們。
  • 以賽亞書 27:5
    或者，讓他們抓緊我的保障，與我和好，與我和好吧！
  • 路加福音 10:5-6
    你們無論進哪一家，首先要說『願這一家平安。』如果那裡有平安之子，你們的平安就會臨到他；否則，那平安就歸回你們。
  • 路加福音 19:42
    說：「巴不得你在這日子裡明白關乎你和平的事，但如今這事在你眼前被隱藏了。
  • 哥林多後書 5:18-20
    這一切都是出於神，他藉著基督使我們與他自己和好，並且把這勸人與他和好的服事工作賜給了我們。這就是說，在基督裡，神使世人與自己和好，不把他們的過犯算在他們的身上，又把這和好的福音託付了我們。因此我們是基督的特使，就像神藉著我們在勸告人——我們代替基督請求說：「與神和好吧！」
  • 羅馬書 5:18
    由此可見，藉著一次的過犯導致了所有人的定罪；照樣，藉著一次的義行給所有的人帶來永生的稱義。
  • 約翰福音 20:31
    但這些事被記下來，是要你們相信耶穌就是基督、是神的兒子；並且使你們因著信，就奉他的名有生命。
  • 羅馬書 1:17
    原來，神的義就在這福音上顯明出來——本於信，以至於信，正如經上所記：「義人將因信而活。」
  • 羅馬書 5:9-10
    所以，我們現在既然藉著基督的血被稱為義，難道不更要藉著他，從神的震怒中被拯救出來嗎？這樣，我們做神敵人的時候，尚且能藉著神兒子的死與神和好，何況和好以後，難道不更要藉著神兒子的生命得救嗎？
  • 以賽亞書 55:12
    「你們將歡歡喜喜地出來，平平安安地蒙引領；群山和岡陵必在你們面前放聲歡呼，田野裡所有的樹木也都拍掌。
  • 羅馬書 10:10
    就是說，人心裡相信以致稱義，口裡承認以致救恩，
  • 雅各書 2:23-26
    這就應驗了經上所說的：「亞伯拉罕信神，這就被算為他的義。」他又被稱為「神的朋友」。可見人被稱為義是本於行為，不僅是本於信仰。同樣，妓女瑞荷接待了那些使者，又從另一條路把他們送走，難道不也是本於行為被稱為義嗎？要知道，就像身體沒有靈魂是死的，照樣，信仰沒有行為也是死的。
  • 羅馬書 3:26-28
    為了在現今的時刻顯明他的義，好表明他自己為義，也稱信耶穌的人為義。既然如此，還有什麼可誇耀的呢？根本沒有。憑著什麼法則呢？憑著行為的法則嗎？不是！而是憑著信的法則。就是說，我們認為：人被稱為義，是藉著信，與律法上的行為無關。
  • 撒迦利亞書 6:13
    是他要建造耶和華的聖殿，並要束上尊榮，坐在寶座上掌權，也在寶座上作祭司；兩職之間必有和平的謀略。
  • 羅馬書 4:24-25
    也是為我們寫的；我們信靠使我們的主耶穌從死人中復活的那一位，就將被算為義。主耶穌被交出去，是為了我們的過犯；復活，是為了我們稱義。
  • 希伯來書 13:20
    願賜平安的神，就是藉著永恆之約的血，把群羊的大牧人我們的主耶穌從死人中領上來的那一位，
  • 路加福音 2:14
    「在至高之處，榮耀歸於神！在地上，平安臨到他所喜悅的人！」
  • 約翰福音 5:24
    「我確確實實地告訴你們：誰聽我的話，又相信派我來的那一位，誰就有永恆的生命。他不但不被定罪，而且已經出死入生了。
  • 加拉太書 3:25
    不過，這信仰既然已經臨到，我們就不在導師之下了，
  • 以弗所書 2:7
    為了在將來的各世代中，在基督耶穌裡，藉著對我們的仁慈，可以顯出他那無限恩典的豐盛。
  • 羅馬書 3:22
    那就是：神的義藉著對耶穌基督的信仰，臨到所有信的人，並沒有分別。
  • 羅馬書 3:30
    既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。
  • 加拉太書 2:16
    不過我們知道：人被稱為義不是本於律法上的行為，而是藉著信耶穌基督。於是我們信了基督耶穌，為要因信基督稱義，而不是本於律法上的行為，因為沒有一個人本於律法上的行為會被稱為義。
  • 約翰福音 3:16-18
    「神愛世人，甚至賜下他的獨生子，好讓所有信他的人不至於滅亡，反得永恆的生命，因為神差派他的兒子來到世上，不是為了定世人的罪，而是為了世人藉著他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，已經被定罪了，因為他不信神獨生子的名。
  • 哈巴谷書 2:4
  • 羅馬書 10:15
    如果沒有奉差派，又怎麼能去傳講呢？正如經上所記：「傳講美好福音的人，他們的腳蹤多麼美麗！」
  • 加拉太書 3:11-14
    所以，明顯地沒有人能藉著律法在神面前被稱為義，因為經上說：「義人將因信而活。」律法不是本於信，但是「遵行這些事的人，將因此而活。」基督替我們成了詛咒，從律法的詛咒中救贖了我們，因為經上記著：「凡是被掛在木頭上的，都是被詛咒的。」這是為了讓亞伯拉罕所蒙的祝福，能在基督耶穌裡臨到外邦人，好使我們能藉著信領受所應許的聖靈。
  • 羅馬書 9:30
    那麼，我們要怎麼說呢？那原來沒有追求義的外邦人，卻得到了義，就是因信而得的義；
  • 加拉太書 5:4-6
    你們這些藉著律法被稱為義的人，你們是與基督隔絕，從恩典中墮落了。要知道，我們藉著聖靈，本於信，滿懷著稱義的盼望；因為在基督耶穌裡，受割禮或不受割禮都沒有用處，只有藉著愛行出來的信仰才有用處。
  • 詩篇 122:6
    你們當為耶路撒冷的平安祈求：「願那些愛你的人安穩！
  • 約伯記 21:21