故爾曹勿容罪操權於爾將死之身、致循其慾、

所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。

所以，不要让罪在你们必死的身上掌权，使你们顺从身体的私欲。

所以，不要让罪在你们必死的身上掌权，使你们顺从身体的私欲。

所以，不要让罪辖制你们必死的身体，使你们顺从身体的私欲；

所以，不要容罪在你们必死的肉身上掌权，使你们顺从肉身的私欲，

所以，不要让罪在你们会死的身体上掌权，使你们顺从身体的私欲；

所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。

所以，不要讓罪在你們必死的身上掌權，使你們順從身體的私慾。

所以，不要讓罪在你們必死的身上掌權，使你們順從身體的私慾。

所以，不要讓罪辖制你們必死的身體，使你們順從身體的私慾；

所以，不要容罪在你們必死的肉身上掌權，使你們順從肉身的私慾，

所以不可容罪在你們能死的身體上掌王權，以致聽從它的私慾。

所以，不要讓罪在你們會死的身體上掌權，使你們順從身體的私慾；

故毋容罪乘權於爾將死之身、致徇其慾、

爾勿以將死之身狥人慾、使罪乘權、

毋使罪孽乘權於爾必死之肉身、以致縱情恣慾；

Therefore do not let sin reign in your mortal body so that you obey its evil desires.

So don’t let sin rule your body, which is going to die. Don’t obey its evil desires.

Let not sin therefore reign in your mortal body, to make you obey its passions.

Do not let sin control the way you live; do not give in to sinful desires.

Therefore do not let sin reign in your mortal body, so that you obey its desires.

Therefore sin is not to reign in your mortal body so that you obey its lusts,

Therefore do not let sin reign in your mortal body, that you should obey it in its lusts.

Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey the lusts thereof:

Therefore do not let sin reign in your mortal body, so that you obey its desires.

Let not sin therefore reign in your mortal body, that ye should obey it in the lusts thereof.

Therefore do not let sin reign in your mortal body so that you obey its desires,

Therefore don’t let sin reign in your mortal body, that you should obey it in its lusts.

豈不知凡凡原文作爾曹獻己為僕僕或作奴下同以事之、則為所事者之僕、或為罪之僕、以致取死、或為順命之僕、以致稱義、

我言爾當遵聖神而行、則不縱肉體之慾、

不容僕人故意犯罪、不容惡念主於我心、我便完全、免犯大罪、

蓋此可壞者、將衣以不壞、此可死者、將衣以不死、可壞者既衣以不壞、可死者既衣以不死、則應經所載云、已獲大勝、死已消滅矣、

凡違逆不順真理而行不義者、則報以忿怒、

我生常為耶穌冒死、使耶穌之生、顯於我將死之身、

勿愛斯世及斯世之物、人若愛斯世、則愛父之愛、不在其內、蓋凡在世、如肉體之慾、眼目之慾、及一生一生或作富有之驕奢、皆非由父、乃由世也、世與世之慾皆將逝、惟遵行天主之旨者永存、

若爾不驅逐斯地之居民、爾所存留者、必為爾目中之荊、脇下之刺、必擾害爾於爾所居之地、

爾曹若從肉體而行、必死、若以聖神而滅身之邪行、必生、

凡屬基督者、已滅肉體之情欲、如釘之十字架、

求主以主之言、以主之言或作按主之前言使我步履堅定、不容諸罪轄制我、

主爾之天主以之付爾、為爾所敗、則必殲滅之殆盡、勿與立約、勿加矜恤、

人而見誘、俱為己慾所引所惑、慾孕生惡、惡成生死、

今我有言曰、必不驅逐斯民於爾前、被為荊棘於爾脇、或作為攻爾之敵彼之諸神、必陷爾於網羅、

昔我眾亦在其內、逞肉體之慾、隨身心所欲而行、本為天主所怒、與他人無異、

勿縱慾如彼不知天主之異邦人、

我所愛者、爾曹在世既為賓客羈旅、我勸爾去肉體之慾、即敵靈者也、

爾當遠幼年之嗜慾、追求義與信與愛、並與清心籲主者求和睦、

惟衣被主耶穌基督、爾為身慮、勿致縱慾、

使爾曹今後不從人慾、而順天主之旨、以度在世所餘之光陰、我從異邦人之意、邪侈、縱慾、放飲、饕餮、沈湎、更行拜偶像可憎之事、往時如是已足矣、

教我儕除諸不虔及世之情慾、得以自守公義虔敬、在此世度日、

爾既為順命之子、則毋如昔蒙昩之時、放縱嗜慾、

當去爾前行、脫爾舊人、即被惑人之嗜慾見壞者、

爾中戰鬥爭競、何自而來、非自戰於爾百體中之慾乎、爾貪欲而無所得、爾殘殺嫉妒而無所獲、爾戰鬥爭競而亦無所獲、皆因爾不祈求、爾求而不得、因爾妄求、欲以所求者、縱爾之慾、

曾告爾曰、末世必有好戲笑者從己慾、行不虔敬之事、

爾曹不屬律法、乃屬恩寵、故罪不復轄爾、○

我在此幕、勞而歎息、非欲離之、若脫衣然、乃欲得彼屋、若衣衣然、致死見滅於永生、

如爾違背、而與爾中所遺之民聯絡、與之嫁娶往來、往來或作相雜則當知主爾之天主、必不復逐此諸族之民於爾前、斯民必為陷爾之網羅、必為陷爾之網羅或作必陷爾於網羅為鞭於爾脇、為剌於爾目、直至爾曹滅亡、於主爾天主所賜爾之美地、

罪操權以致死亡、恩寵因義操權以致永生、皆賴我主耶穌基督而然也、

使耶穌由死復活者之神、若居於爾心、則使基督由死復活者、必以居爾心之聖神、使爾將死之身復活、○

昔我儕亦無知、背逆、迷惑、役於嗜慾及諸淫佚、常行暴很媢嫉之事、且為人所惡、而彼此相惡、

惟覺肢體中別有一法、與我心之法戰、而擄我以從於肢體中罪之法、我誠苦矣、誰能救我脫此致死之身乎、

此等人常出怨言、不自知足、從其慾而行、口出矜誇、為利以諂人、○