以色列人靠遵行律法追求义，却徒劳无功。

但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。

但以色列人追求律法的义，反而达不到律法的义。

但以色列人追求律法的义，反而达不到律法的义。

但以色列人追求律法的义（“律法的义”原文作“义的律法”），却达不到律法的要求。

而以色列人追求律法的义，却没有达到律法的义。

但以色列人追求律法的義，反得不着律法的義。

但以色列人追求律法的義，反而達不到律法的義。

但以色列人追求律法的義，反而達不到律法的義。

以色列人靠遵行律法追求義，卻徒勞無功。

但以色列人追求律法的義（“律法的義”原文作“義的律法”），卻達不到律法的要求。

而以色列追求着稱義的律法，反而達不到律法。

而以色列人追求律法的義，卻沒有達到律法的義。

惟以色列人趨義之律而不及、

以色列民、以法求稱義而不得、何歟、

惟以色列人尋稱義之法、而不得其法、

義塞人求義於律法之中、而終未之得也。

but the people of Israel, who pursued the law as the way of righteousness, have not attained their goal.

The people of Israel tried to obey the law to make themselves right with God. But they didn’t reach their goal of being right with God.

but that Israel who pursued a law that would lead to righteousness did not succeed in reaching that law.

But the people of Israel, who tried so hard to get right with God by keeping the law, never succeeded.

But Israel, pursuing the law of righteousness, has not achieved the righteousness of the law.

however, Israel, pursuing a law of righteousness, did not arrive at that law.

but Israel, pursuing the law of righteousness, has not attained to the law of righteousness.

but Israel, following after a law of righteousness, did not arrive at that law.

But Israel, pursuing the law for righteousness, has not achieved the righteousness of the law.

But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.

but Israel even though pursuing a law of righteousness did not attain it.

but Israel, following after a law of righteousness, didn’t arrive at the law of righteousness.

这该怎么说呢？以色列人努力追求，却一无所得，只有蒙拣选的人得到了，其他的人都变得顽固不化。

人只要触犯律法中的一条，就等于违犯了全部，因为那位说“不可通奸”的，也说过“不可杀人”。如果你没有犯通奸罪，却杀了人，你仍违犯了律法。

我再次警告所有接受割礼的人，他们必须遵守全部的律法。你们若想靠遵行律法而被称为义人，就与基督隔绝了，并且离开了上帝的恩典。

论热心，我曾经迫害教会；论律法要求的义，我是无可指责的。

我可以证明，他们对上帝有热心，但不是基于真知。他们不知道上帝所赐的义，想努力建立自己的义，不肯服从上帝的义。其实基督是律法的终极目的，使所有信靠祂的人都可以得到义。

凡以遵行律法为本的人都在咒诅之下，因为圣经上说：“凡不遵行律法书上一切命令的人必受咒诅。”非常明显，没有人能靠遵行律法在上帝面前被称为义人，因为圣经上说：“义人必靠信心而活。”

这样看来，我们该说什么呢？本来不追求义的外族人却因信而得到了义。以色列人靠遵行律法追求义，却徒劳无功。为什么会这样呢？因为他们不凭信心，只靠自己的行为去追求义，结果就在那块“绊脚石”上跌倒了。

这样看来，上帝的律法和上帝的应许是否互相矛盾呢？当然不是！如果赐下的律法能带给人生命，人就可以靠律法成为义人了。

如果只有遵行律法的人才可以承受应许，信心就没有价值，上帝的应许也就落了空。因为有律法，就有刑罚；哪里没有律法，哪里就没有违法的事。

耶和华说：“追求公义、寻求我的人啊，听我说。你们要追想那磐石，你们是从那里被凿出来的；你们要追想那岩穴，你们是从那里被挖出来的。

因为无人能够靠遵行律法而被上帝视为义人，律法的本意是要使人知罪。