以色列人靠遵行律法追求義，卻徒勞無功。

但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。

但以色列人追求律法的义，反而达不到律法的义。

但以色列人追求律法的义，反而达不到律法的义。

以色列人靠遵行律法追求义，却徒劳无功。

但以色列人追求律法的义（“律法的义”原文作“义的律法”），却达不到律法的要求。

而以色列人追求律法的义，却没有达到律法的义。

但以色列人追求律法的義，反得不着律法的義。

但以色列人追求律法的義，反而達不到律法的義。

但以色列人追求律法的義，反而達不到律法的義。

但以色列人追求律法的義（“律法的義”原文作“義的律法”），卻達不到律法的要求。

而以色列追求着稱義的律法，反而達不到律法。

而以色列人追求律法的義，卻沒有達到律法的義。

惟以色列人趨義之律而不及、

以色列民、以法求稱義而不得、何歟、

惟以色列人尋稱義之法、而不得其法、

義塞人求義於律法之中、而終未之得也。

but the people of Israel, who pursued the law as the way of righteousness, have not attained their goal.

The people of Israel tried to obey the law to make themselves right with God. But they didn’t reach their goal of being right with God.

but that Israel who pursued a law that would lead to righteousness did not succeed in reaching that law.

But the people of Israel, who tried so hard to get right with God by keeping the law, never succeeded.

But Israel, pursuing the law of righteousness, has not achieved the righteousness of the law.

however, Israel, pursuing a law of righteousness, did not arrive at that law.

but Israel, pursuing the law of righteousness, has not attained to the law of righteousness.

but Israel, following after a law of righteousness, did not arrive at that law.

But Israel, pursuing the law for righteousness, has not achieved the righteousness of the law.

But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.

but Israel even though pursuing a law of righteousness did not attain it.

but Israel, following after a law of righteousness, didn’t arrive at the law of righteousness.

這該怎麼說呢？以色列人努力追求，卻一無所得，只有蒙揀選的人得到了，其他的人都變得頑固不化。

人只要觸犯律法中的一條，就等於違犯了全部，因為那位說「不可通姦」的，也說過「不可殺人」。如果你沒有犯通姦罪，卻殺了人，你仍違犯了律法。

我再次警告所有接受割禮的人，他們必須遵守全部的律法。你們若想靠遵行律法而被稱為義人，就與基督隔絕了，並且離開了上帝的恩典。

論熱心，我曾經迫害教會；論律法要求的義，我是無可指責的。

我可以證明，他們對上帝有熱心，但不是基於真知。他們不知道上帝所賜的義，想努力建立自己的義，不肯服從上帝的義。其實基督是律法的終極目的，使所有信靠祂的人都可以得到義。

凡以遵行律法為本的人都在咒詛之下，因為聖經上說：「凡不遵行律法書上一切命令的人必受咒詛。」非常明顯，沒有人能靠遵行律法在上帝面前被稱為義人，因為聖經上說：「義人必靠信心而活。」

這樣看來，我們該說什麼呢？本來不追求義的外族人卻因信而得到了義。以色列人靠遵行律法追求義，卻徒勞無功。為什麼會這樣呢？因為他們不憑信心，只靠自己的行為去追求義，結果就在那塊「絆腳石」上跌倒了。

這樣看來，上帝的律法和上帝的應許是否互相矛盾呢？當然不是！如果賜下的律法能帶給人生命，人就可以靠律法成為義人了。

如果只有遵行律法的人才可以承受應許，信心就沒有價值，上帝的應許也就落了空。因為有律法，就有刑罰；哪裡沒有律法，哪裡就沒有違法的事。

耶和華說：「追求公義、尋求我的人啊，聽我說。你們要追想那磐石，你們是從那裡被鑿出來的；你們要追想那岩穴，你們是從那裡被挖出來的。

因為無人能夠靠遵行律法而被上帝視為義人，律法的本意是要使人知罪。