阅读: 腓利门书8-18节

为阿尼西慕求腓利门

8 我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事， 9 然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你， 10 就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西慕（就是“有益处”的意思）求你。 11 他从前于你没有益处，但如今于你我都有益处。 12 我现在打发他亲自回你那里去，他是我心上的人。 13 我本来有意将他留下，在我为福音所受的捆锁中替你伺候我。 14 但不知道你的意思，我就不愿意这样行，叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心。

当接纳如亲爱的弟兄

15 他暂时离开你，或者是叫你永远得着他， 16 不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟。在我实在是如此，何况在你呢？这也不拘是按肉体说，是按主说。 17 你若以我为同伴，就收纳他，如同收纳我一样。 18 他若亏负你或欠你什么，都归在我的账上。

宁可凭着爱心求你。——腓利门书9节

基督教作家孙德生在他的著作《属灵领袖》一书中，探讨属灵领袖的特质，以及机智和手腕的重要性。孙德生认为，运用机智和手腕的意思是：在不得罪人并坚持原则的情况下，化解冲突的技巧。

保罗在罗马监禁的时期，他成为逃亡奴隶阿尼西谋的属灵导师及密友。阿尼西谋的主人是歌罗西教会的领袖腓利门。保罗写信给腓利门，请他接纳阿尼西谋如同基督里的弟兄。在信中，他展现了机智与手腕。保罗说：“我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事……宁可凭着爱心求你……[阿尼西谋]不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟。在我实在是如此，何况在你呢！”（腓利门书8-9、16节）

在初代教会时期，保罗是一位相当受人尊重的领袖，他常常给基督的跟随者清楚的指示。然而，在阿尼西谋这件事上，保罗却以谦和、友善的语气，凭着爱心请求腓利门。保罗说：“我希望一切都是出于你甘心乐意，而不是勉强。没有你的同意，我什么都不愿意做。”（14节，现中修订版）

让我们靠着上帝的慈爱，尽力维持人际关系的和谐，又能坚守原则。

亲爱的天父，在我们的人际关系中，

求祢赐给我们恩典与智慧，

让我们成为有智慧的领袖、父母及朋友。

好的领袖能谦卑服事。

灵粮透视

保罗以属灵父亲的身分，请求腓利门心存仁爱。保罗在其他的书信中曾提到，对于那些他引领归主的人，自己就像他们的父亲一样（提摩太前书1章2节；提摩太后书1章2节；提多书1章4节；加拉太书4章19节）。在这封写给腓利门的书信中，保罗清楚指出，阿尼西母已经成了他属灵的儿子（10节）。在书信的结尾，为了加强语气，保罗提醒腓利门，他自己也是保罗属灵的儿子（19节）。保罗运用属灵父亲的权威来让两人和好，他诉诸于父亲和家人的爱，呼吁腓利门和阿尼西母这对属灵的兄弟能够和好。