神同在
如果你爱上某个人，你最期待的一件事应该就是和他（她）在一起。照片仅仅是个安慰；电话、邮件、短信还好，书信往来也不错，Skype、zoom或者Face Time很有效。但什么都比不上实实在在和这个人呆在一起。
当亚当、夏娃犯罪后，他们失去的最宝贵的东西就是神的同在。作为以色列人，有一件事比拥有摩西律法更让他们与众不同，这就是以色列人有神的同在。本质上讲，圣殿不是一个献祭的地方，而是神在以色列民中的居所。对神的百姓来说，“被掳”之所以是个巨大灾难，皆因他们被迫离开了神的同在。
神应许要再次与他的子民同在。这个应许随着耶稣和圣灵的到来得到应验。神承诺，他会永远陪伴在你身边。
“万军之耶和华与我们同在”
诗篇46:1-11
在旧约中，与“神同在”这个概念密切相关的，是耶路撒冷城。“神在其中”（5节）。圣殿尤其代表神的临在。“这城就是至高者居住的圣所”（4第二段）；“神在其中”（5第一段）；“万军之耶和华与我们同在”（7，11）。
耶稣来到世上后，他宣称自己就是神的殿（参看约翰福音2:19-22）。在五旬节那天，神借着圣灵 —— 就是基督的灵，来到他的子民中间。在新约中，神不是降临在一个实际的地方，比如圣殿，而是在他子民当中。神的子民就是神 “圣洁的殿”（以弗所书2:19-22）。
对于生活中的很多事，我们都是疲于应付，所以通常只想把事情快快做完。但神却鼓励我们，“你们要休息，要知道我是神！”（诗篇46:10）如果你安静下来，听神的声音，那么你就能经历神同在，并得到诸多祝福。
1.平安
“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助……所以，我们也不害怕”（1，3节第二段）
2.喜乐
“有一道河，这河的分叉，使神的城欢喜”（4节第一段）。耶稣说，圣灵就是那“活水的江河”（约翰福音7:38）。这条河并非在一个实际的城中，而是在你心里。
3.安全
“神在其中，城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城”。（诗篇46:5）
4.保护
“万军之耶和华与我们同在；雅各的神是我们的避难所”（7，11节）。“神为我们争战”，并要“保护我们”（11- 信息版圣经）。
主啊，今天我想要“休息，知道你就是神”（10节）。我将我的恐惧、忧虑、担心统统带到你面前。感谢你，因我可以倚靠你。感谢你的同在，以及你赐我的平安、喜乐、安全和保护。
“神的国就在你们心里”
路加福音17:11-37
耶稣的到来预示着神国已经降临，神就住在他子民中间。耶稣是“以马内利，翻译出来就是神与我们同在的意思”（马太福音1:23）。耶稣教导说，神的国已经来到，但又尚未来到。
1.神“已经”与我们同在：
法利赛人问耶稣，神的国什么时候才来。耶稣回答说，“神的国到来，不是按照时间来计算的。也不是像人说的，‘看哪，在这里！看哪，在那里！’为什么呢？因为神的国已经在你们中间了。”（路加福音17:20-21，信息版圣经 – 译者翻译）
神的国意味着神的法度和主权。通过传播神国的福音和医治病人（如15-18），也通过他的死和复活，耶稣将神的国带到了人间。因此，随着耶稣和圣灵的到来，神就已经来到了人们中间。但神的同在并非肉眼能见。因此，人不能说，“看哪，在这！看哪，在那！”（21），但将来有一天，人将亲眼见到神的同在。
2.神“尚未”与我们同在：
终有一天，耶稣要再来。当这一天来到时，神国将彻底成就。到时，所有人都会亲眼见到神国：“因为人子在他降临的日子，好像闪电从天这边一闪直到天那边”（24）。
有一天，人子的荣耀将被彻底显明（30节），我们将与他面对面相见（哥林多前书13:12）；我们将要“与主永远同在”（帖撒罗尼迦前书4:17）。我们能够亲眼见到神自己，并且永远与他同在。
但现在，神同在尚是眼所不能见的。人们吃喝、嫁娶、买卖、种植、建造（参看路加福音17:27-28）。虽然这些事本身没有什么错，是日常生活中的一部分，但无论在挪亚的时代，还是罗得的时代，大多数人都只顾埋头做这些事而不听神的劝诫。因此，耶稣提醒我们要做好准备。
凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命（33）—— 这真是一个吊诡的真理。如果你急功近利，总想攫取世界的好处 —— 就是金钱、权利、名誉、享乐 —— 你反倒会错失生命本身。但如果你舍弃自己，服侍耶稣，就能够发现生活的全部真谛。
你活在耶稣的第一次降世和第二次再来之间，不要忘记感谢神给我们的所有祝福。今天经文的一开始，我们就看到耶稣治好了十个麻风病人，但只有一个人回来“大声归荣耀与神”。他“俯伏在耶稣脚前，感谢他”（路加福音17:15-16）。
我们很容易像另外九个麻风病人，得到神的祝福却不知感恩。所以，我们要努力培养感恩的品格，多花时间感谢赞美耶稣：赞美他回应你的祷告，他无限的爱，以及他承诺要与你同在。有一天我在海德公园散步祷告时，我突然想到要找100件可以向神感恩的事。我很快就找到了100件事，即便还有很多事还没列出来呢。
主啊，原谅我经常忘记感谢你。感谢你赐给我各样的恩惠和祝福……
主的同在
申命记26:1~28:14
本段经文可以帮助我们更好地理解 “主的同在”这个概念，因为它是这个概念的旧约背景。神赐给他子民为业的那地就是“他选择要立为他名的居所”（26:2）。
神要求以色列人在“他的同在”中复述他们的历史（5节）。在“他的同在”中向神跪拜（10）。在“他的同在”中向神祈求祝福（9-16）。百姓还要在“他的同在”中欢喜快乐。（27:7 ）。
神将自己的百姓从“困苦、劳碌、欺压”（26:7）中拯救出来。而困苦、劳碌、欺压就是对没有神的生命最精确的描述。神呼召他的百姓成为他“所珍视的宝贝”（18节）。他晓谕以色列人要去建造一座敬拜场所，在那里他们可以吃喝，在“耶和华你神面前欢乐”（27:7）。
罪导致人不能享受与神同在。因此，神警告以色列人要避免诸多罪行，包括：拜偶像、轻慢父母、偷窃、使瞎子走错路、不公义、性方面的不道德、谋杀以及贿赂等（14-26节）。
相反，如果以色列人完全遵守神的律例、典章，他们就会得享神的祝福（28:1-4）。神承诺会祝福他们的房屋、家庭、工作以及其他各项事宜。乔伊斯.迈尔说，“顺服不是一次性的；顺服是一种生活状态。那些愿意时刻顺服神的人和那些只是为了摆脱困境而暂时顺服神的人有很大区别。神当然会指引人，带他们摆脱困境，但他会向那些全心全意顺服他，并且把顺服神当成生活方式的人大施慈爱，把祝福满满地浇灌给他们。”
事实上，除了耶稣，没人能够完全顺服神。耶稣的死和复活使罪得赦免成为可能；让我们可以享受神的同在并且稍稍尝到本段经文所提及的所有祝福。终有一天，当耶稣再来时，我们将在与圣父、圣子、圣灵的面对面中完全经历这些祝福。
父啊，感谢你赐给我你所应许的所有祝福。感谢你，让我们靠着耶稣基督罪得赦免。感谢你，终有一我会亲眼见到你的同在，见证这些祝福完全得应验。感谢主，我在今生就已经稍稍尝到了这些祝福的滋味。
佩泊的补充
诗篇46:1-2
“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助！…所以，我们也不害怕。”
只要一读这节经文，我就感觉好多了。我知道，无论在什么环境下神都与我同在。即便本能驱使我感到恐惧，我还是要提醒自己“我也不害怕”。我会按照第10节教导的那样去做：“你们要休息，要知道我是神！”
今日金句：
神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助…… 所以，我们也不害怕。（诗篇46：1-2）
