第八章 使我们警醒预备、等候基督再来
约翰·派博

第八章 使我们警醒预备、等候基督再来

第三个答案

冠状病毒疫情是神所赐的警钟,使我们预备自己、等候基督再来。

尽管基督教会的历史充斥着关乎“世界末日”的失败预言,然而耶稣基督将会再来的说法依然正确。耶稣升天时,天使这样说道:“加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”(徒1:11)

他再来之日,将会审判世人:

“当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。”(太25:31-32)

对于那些没有预备自己、等候基督再来的人来说,那日子将会忽然临到,如同网罗:

“你们要谨慎,恐怕因贪食、醉酒,并今生的思虑累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们。”(路21:34)

生产之难(灾难)

耶稣说他再来之前会有预兆,如战争、饥荒、地震(太24:7)。他称这些预兆为“生产之难(灾难)”(太24:8)。这比喻将大地比作临盆的妇人,正竭力生下新世界——就是耶稣再来之时实现的新世界。

保罗在《罗马书》8章22节提到了这个比喻,他用“生产之痛”(编者注:中文和合本译为“叹息、劳苦”,新译本译为“痛苦呻吟”)指代现今一切受造之物的叹息,即一切灾祸和疾病所带来的苦难,例如冠状病毒疫情。他将疾病中的我们描绘成这世界生产之痛的一部分。我们一边叹息,一边等候基督再来之时我们的身体得赎,那时他要叫死人复活,赐给我们荣耀的新身体(腓3:21):

但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦(承受“生产之痛”),直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(罗8:21-23)

要警醒!

我想强调的是:耶稣要我们将这种生产之痛(包括冠状病毒疫情)看作提醒和警告——他就要来了,我们需要预备好自己。“……你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”(太24:44)

你不必为了认真对待耶稣所说的话而成为一个日期设定者。耶稣把话说得清清楚楚:“你们要谨慎,警醒祈祷,因为你们不晓得那日期几时来到……你们要警醒,因为你们不知道家主什么时候来……我对你们所说的话,也是对众人说:要警醒!”(可13:33-37)

这段经文的意思非常清楚:要警醒!要警醒!要警醒!物质世界的生产之痛正是为了传达这一信息。然而不警醒之人是何等的多啊!他们虽然有着各种疯狂的举动,但却在耶稣基督再来的事上沉睡不醒,真是危如累卵!冠状病毒疫情乃是鸣响怜悯之声的警钟,为要叫我们预备好自己。

预备自己的方法就是来到耶稣基督面前,接受罪得赦免,行在他的光中。那么你就会和其他圣徒一样,

不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子……所以,我们……总要警醒……因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们籍着我们主耶稣基督得救。他替我们死,叫我们无论醒着、睡着,都与他同活。(帖前5:4-10)