12月17日 基督的羞辱
法兰斯.贝克(Frans Bakker)

他本有上帝的形像,不以自己與上帝同等爲強奪的。

——《腓立比書》2:6

基督不以自己與上帝同等爲強奪的,因爲,那本不是搶劫而來。從亙古的永恆開始,神聖的威嚴就已經駐留在祂的身上。祂自己就是上帝,所以,基督本有上帝的形像,祂所披戴的神聖榮耀和威嚴不是搶奪而來的。但對亞當來說,這是搶奪。亞當想要偷取神聖的外衣,因爲他想要像上帝一樣。那惡者說:“你們便如上帝。”(創世記3:5)那就是亞當被試探的地方。當他想要像上帝一樣時,他就是一個偷取上帝榮耀的強盜。他想要自治,他期望超越在所有律法和法令之上。《腓立比書》二章告訴我們,基督沒有從上帝奪取榮耀,因爲祂就是上帝:“他本有上帝的形像。”上帝的形像就在於祂那令人敬畏的榮耀,祂永恆的威嚴。祂是萬神之神,眾光之光。祂是萬王之王,萬主之主。

摩西曾經問上帝:“求你顯出你的榮耀給我看。”(出埃及記33:18)上帝的回答是:“不,摩西,‘你不能看見我的面,因爲人見我的面不能存活。’”(出埃及記33:20)在拔摩島上,復活的基督向約翰顯現出的,就是這同一種榮耀。約翰一看見,就仆倒在祂腳前,像死了一樣。上帝的威嚴是無法解釋的。我們在《以賽亞書》中讀到,甚至當聖潔的天使站立在上帝寶座周圍時,也用翅膀遮着自己的臉。他們彼此呼喊說:“聖哉,聖哉,聖哉,萬軍之耶和華。他的榮光充滿全地。”(以賽亞書6:3)基路伯和撒拉弗,米迦勒和加百列,所有的天使長,所有的天使軍團,都聽命於祂的呼喚。祂是上帝。當基督降生之時,祂放下了所有這一切。祂脫下自己神聖威嚴的衣服。這就是基督來到世界意味着什麼:祂,本來與上帝同等,現在變得跟人類同等。祂變得要遭受所有的苦難,並且被定罪。