犹太的官长们就是这样的人。本应该把百姓领向救主的他们，却想要杀了救主，还把那些真正相信救主的人赶出了会堂；他们本应当做牧人，但他们却不是；他们本应当行善，但却在向群羊行恶。他们没有把百姓引向上帝。
有这样的官长，百姓们是多么可怜啊！他们是没有牧人的羊群，但值得庆幸的是，他们还有另外一位牧人：救主要亲自做他们的牧人。
所以，他向他们讲起牧人和羊群的事。他告诉他们怎样识别好牧人，谁是真正的羊。
“一个好牧人，”他说，“认识他自己的羊，他的羊也认识他。他照顾羊群，看护它们，所以没有凶恶能够胜过它们。晚上，他把羊群带回羊圈，确保它们一夜平安。”
“天刚一亮，他又来带领羊群。他给每一只羊都起了名字，羊都知道自己的名字。它们也认得牧人的声音。当他呼叫羊群的时候，它们就跟从他。羊群不会听从陌生人，因为它们不认得他的声音，他也不知道它们的名字。”
“当牧人领群羊出了羊圈，他就走在羊群的前面，它们跟从他。他把它们带到它们喜欢的地方：就是绿油油的草地，潺潺的溪水旁。它们可以在那里心满意足地吃草。那里有充足的水源和牧草。它们可以在那里躺下来安歇，旁边还有牧人守望着。”
“但羊群也必须顺服地跟从牧人，尤其是当它们走在崎岖的道路上，攀缘悬崖峭壁，穿过幽暗的山谷时。它们必须完全信靠牧人，因为只有牧人才知道目的地。它们也确实是这样做的，因为它们认识牧人。尽管偶尔也会有一只羊不听话，离开羊群。这只羊使得自己多么不幸啊！它将会面临各种各样的危险。它可能会掉下悬崖，野兽可能会把它撕碎，它也可能会因饥渴而死。羊不能救自己。它必须跟牧人和羊群在一起，否然它就会死去。”
“然而，尽管有的羊不听话跑开了，它会渐渐感到自己不能忍受孤独。虽然在刚开始的一段时间里，它觉得自己很自由，但它将会逐渐看到这样做危险，便开始害怕起来。它开始寻找羊群和羊圈，开始呼叫牧人。”
“与此同时，牧人也已经寻找那只失散的羊很久了，因为他知道那只羊可能会面临的一切危险，他不想失去那只羊。他呼叫它的名字，直到听到它的回答。”
“当它听到牧人的声音时，它会是多么高兴啊！它得救了！牧人在那里，将要把它带回羊群。它再也不想调皮了，而是要一直只跟着牧人。找回了失落的羊，牧人多么开心啊！他把那只筋疲力尽的小羊扛在肩上，带回羊群。现在它又回到了牧人身边，再没有危险临到它了。”
这是一个多么简单的故事啊！每个人都能明白它的意思。
但救主要进一步向他们解释。他说：“我就是那个好牧人。”
“一个好牧人，”他说，“会为他的羊舍命。当羊群有需要的时候，他会冒着生命危险去救它们。”救主的话让人想到大卫，他曾与狮子和熊搏斗，并从它们的嘴里救出他的羊。
“受雇来照看羊的人，羊不是他自己的，所以他不会这样做。狼来的时候，他就撇下羊群，赶紧跑开。羊群不属于他，所以他也不顾念羊群的死活。然后狼就把羊群赶散，撕碎无助的羊。”
“但好牧人不会逃走；他不会让自己的羊落在野兽嘴里。他为羊舍命。这也正是我所要做的：我是好牧人。我要为我的羊舍命，救它们脱离魔鬼和罪的权势。我认识我的羊，我的羊也认识我。我将为它们而死，因为它们属于我。我心甘情愿这样做，没有人强迫我。因为我的父把它们托付给我了，我要救它们。我另外还有羊，不是这圈里的；我要把它们召唤到我这里来，那时它们就合成一群，归于一个牧人。”
主耶稣的这些话也是对我们现今这些人说的。他知道谁是属于他的羊，如果我们能属于好牧人，那是多么大的特权啊！在他的怀抱里，我们是安全的，不必害怕任何仇敌。
