第二天清早，主耶稣被从大祭司该亚法的家带到总督彼拉多的总督府门口，他们一直捆着他的双手。因为犹太公会要把他钉死在十字架上，那是最残忍的死刑。不钉他上十字架，他们就不会感到满意。
但他们没有权力决定那样做，只有总督有这权力，因此他们就把救主交给了总督。
他们已经商议好在彼拉多面前控告主耶稣什么罪名。假如他们说耶稣称自己为上帝的儿子，彼拉多一定会嘲笑他们，那他们该怎么办呢？他们决定控告他煽动暴乱，称自己为犹太人的王。
彼拉多不能不理睬这件事，否则罗马的恺撒一定会找他的麻烦。除了他所封立的希律王以外，恺撒可不想还有别的什么犹太人的王。
一大群人来到彼拉多的总督府门口，但他们没有进去，因为那是外邦人的住所。假如他们进外邦人的住所，就不能参加逾越节，因为那样就成为不洁净的。
因此，他们请求总督出来。没过多久，彼拉多就站在他家门口的台阶上。
彼拉多憎恨犹太人，他们是个不安分的民族，总是给他带来很多麻烦。
现在他们又要干什么？
当他看见那个被捕的人时，他知道自己又要发出判决。
“那个人做了什么？”他不耐烦地问。
“假如他没有做恶事，我们也不会把他带到这里来。”犹太人回答说。
“那你们自己处置他吧，”彼拉多说，“按照你们自己的律法来审判他。”
“我们不能那样做，”他们喊着回答，“我们无权判任何人死刑。”
彼拉多认识到没有别的选择，必须审判此人。
“他做了什么？”他又问。
他们便纷纷高喊：“他欺骗百姓！”“他说自己是基督，是王！”
“把这人带进来，”彼拉多命令道。他自己也进去了，当耶稣站在他面前时，他问：“你是犹太人的王吗？”
“我是王，”主说，“但我不是地上的君王，因为那样我的士兵必定会为我争战。我是来自天上的王。”
彼拉多一点也听不明白主说的话。他只知道地上的国王和皇帝，他们总是在互相攻打，争权夺利。一个来自天上的王！真是奇怪！
犹太人整天就忙着这些事。这个人到底做了什么坏事？他没有军队，看起来也不像要打仗的样子，应该把他放了。
彼拉多出来说：“我查不出这人作了什么该死的事，我宣布他是无罪的。”
但犹太人不会让彼拉多就这样匆匆了事。
他们攥着拳头，大声喊：“他是有罪的！他煽动和诱惑百姓，在百姓中制造骚乱！他在加利利这样做，现在又到犹太地来了！他必须死！”彼拉多不耐烦了。他不想百姓中有骚乱，他必须让百姓们安静地过日子，否则恺撒就不高兴。尽管他并不相信是这个人引起的骚乱，但外面的人确实正在闹事。他该怎么办呢？他并不想杀死无辜的人，但另一方面，他又必须防止叛乱。
“这人是从加利利来的吗？”他问身边的人。
“是的，他从加利利来。”
于是，彼拉多有了一个好主意。
希律负责治理加利利，现在他也正在耶路撒冷过逾越节，所以该让希律来审判他，他比自己更了解犹太人。他们要除掉这个人，背后肯定有一些因由，这是彼拉多所无法理解的。
“把他带到希律那里去，”彼拉多吩咐士兵，“让希律审判他吧。”
他们离开之后，彼拉多觉得如释重负。让希律去决定如何对付这些犹太人吧。他这样公开承认希律是王，希律一定很高兴。原先希律和彼拉多关系不好，这件事必定会使他们之间的关系有所改善。
希律的确为耶路撒冷的巡抚承认自己是王感到非常高兴，但更让他高兴的是，他终于见到了耶稣。他曾经多么盼望能见到他啊！
杀死施洗约翰之后，希律的情况并没有改善。起初，他听到耶稣的事情之后，感到非常不安。但现在他已经不再感到不安，只感到好奇。
现在耶稣就站在他面前，他的好奇心可以得到满足了。他也想要耶稣行一个神迹。希律开始问耶稣，他到底是谁，从哪里来，在哪里教训人。
但耶稣没有回答他的问题。
“你不能为我行一个神迹吗？”希律问。
主耶稣依旧一言不发。
希律很生气，没有再问他是否有罪。他再也无法忍受，他拿这个人没有办法。
他开始戏弄耶稣，那些士兵他们也跟着戏弄他。他们嘲笑他，说：“王！好伟大的王啊！”
希律想起一个非常好的主意。尽管大祭司和文士们控告这个人，但他却不能定他的罪。
大祭司说这个人称自己为犹太人的王，现在希律可以用这话来嘲笑他。
他叫人找来一件王袍。
“给他穿上，”他说，“然后把他送回彼拉多那里去，我没有办法处置他。”
主穿着用来嘲笑他的王袍，又被送回到总督彼拉多总督府门口。
彼拉多明白了希律的意思。这个人没有犯罪，也没有做错什么，只不过是一个笑料而已。是的，这两个与上帝为敌的人互相理解。
他们成了朋友，因为现在他们有了一个共同嘲笑的对象。
但同时，推出去的事又被送了回来，彼拉多真是感到棘手。
假如他秉公行事，那么他就应该释放耶稣。但当他对犹太人这样说时，他们又开始尖叫、呐喊。“假如你放他走，”他们说，“那你就不是恺撒的朋友。所有那些自封为王的人，都是反对恺撒的。”
这使彼拉多感到很紧张。
等了片刻，他又想到了一个好办法。
耶路撒冷城的总督有一个常例，就是每逢逾越节，要释放一名囚犯。
那时候，监狱里关着一个非常危险的犯人，他的名字叫巴拉巴，他曾经在城里作乱杀人。彼拉多要让犹太人在耶稣和巴拉巴之间选一个释放出来，他们当然会选耶稣。他再次走出来，把长老和百姓们叫到自己面前。
“你们把这个人带到我这里来，”他说，“你们说他是诱惑百姓的，但我审问他，没有发现他做过你们控告他的事。希律也没有查出他有什么罪，因此他把这个人又送回来了。可见他没有做什么该死的事，故此，我要把他释放了。”
他们又开始大喊，说他是有罪的，不能放他走。
“现在，”彼拉多说，“你们必须做出选择。我总是在逾越节释放一个犯人，你们想要我释放谁呢，是耶稣还是巴拉巴？”
难道彼拉多不知道他自己这样做不公平吗？难道彼拉多没有说过主耶稣是无罪的吗？他怎么能又把主耶稣当做了囚犯呢？
但彼拉多不再担心自己这样做是对还是错。他害怕恺撒，他要了结这个人的案子。他本以为自己想到一个好点子，因为他们肯定不愿意释放那个杀人犯。但彼拉多不了解犹太的祭司长和长老们心中对耶稣的憎恨。
他们煽动百姓，“说巴拉巴！选巴拉巴！一定要释放巴拉巴！”
百姓都被轻易地说服了，他们对彼拉多大喊：“我们选巴拉巴！释放巴拉巴！”
彼拉多没料到会发生这样的事。
“那么，你们称作犹太人之王的那个人，我该把他怎么办呢？”他问。
“钉他十字架！”祭司们在人群中继续煽动，百姓立刻听从他们。
“除掉他！钉他十字架！一定要钉他十字架！”
“他做了什么恶事呢？”总督彼拉多问。但现在犹太人已经近乎疯狂了，他们只顾大喊大叫。
“除掉他！钉他十字架！一定要钉他十字架！”
彼拉多极其担忧。这里要发生动乱了，难道就没有别的办法来解决这个难题吗？百姓们被大祭司心中的憎恨所驱使，因此，彼拉多想唤起百姓对耶稣的同情心。
“我要责打他，”彼拉多说，“然后把他放了。”
这是彼拉多第二次不公正地对待救主。责打一个无辜的人，他怎么能这样做呢？
巡抚彼拉多想借此使自己摆脱这个困境。现在他不得不释放巴拉巴，责打耶稣。
他把救主交给士兵们，他们把耶稣推进审讯犯人的大厅，然后把所有百姓都叫到那里。大家都来看残酷的刑罚。
他们脱下了耶稣的衣服，露出后背。
他们用钉了钉子的皮鞭抽打他，打得他皮开肉绽，鲜血直流。
他们一点同情心也没有。这些粗暴的士兵对杀人流血司空见惯，而这个人又使他们特别生气。他是那么沉默，甚至没有一声呻吟，他们简直不能忍受。
他们打够规定的鞭数之后，还不肯放过他。他们听到犹太人对他的控告了，他们说他称自己为王。士兵们觉得这很滑稽。
只有一个王，那就是罗马的恺撒。这个人把自己当成谁了？
既然他这么想做王，那么他们就让他做王。
他们中的一个人拿来一件紫袍子。那不是很像国王穿的漂亮衣服吗？那么给他穿上吧！他们把那件粗糙的紫袍子套在救主还在流血的背上。
现在他看起来有点像国王了！只是还需要一顶王冠和一根权杖。
他们很快用荆棘做了一个冠冕，把它戴在他的头上。手杖也很容易找到：这里有一根藤条，放在他手里吧。
他们把荆棘冠冕，使劲压在他头上，鲜血从主耶稣的额头流了下来，又把藤条塞在他手里。
然后，他们跪在他面前，戏弄他说：“恭喜，犹太人的王啊！”
不仅犹太人和他们的祭司恨他，就连这些罗马士兵也侮辱他。
但这人任凭他们为所欲为，他不替自己辩护。
就像犹太人一样，他们吐唾沫在他脸上。他们也同样想尽办法侮辱他。
因为他是为所有信他的人承受这些苦难。
主任凭那些人对他为所欲为吗？他是全能的，只需一句话，就能把他们全都杀死。
但他忍受这一切苦难，是为了拯救罪人。
现在，彼拉多觉得对主的侮辱和鞭打已经够了。
耶稣现在看起来那么可怜，那么悲伤，释放他不会有人反对了。
“把他带出来。”彼拉多吩咐道。
主站在了人群面前。
“看这个人，”彼拉多说，他的意思是：“现在你们肯定觉得对他的责罚已经够了。”
但接下来发生的事跟他所预料的完全不同。主耶稣的样子不但没有唤起他们的同情，他们却恨恶他。
“除掉他！除掉他！”犹太人喊道，“钉他在十字架上！”
“但他没有做错什么！”
“也许他没有违反你们的律法，但他违反了我们的律法，因为他说自己是上帝的儿子。”
彼拉多不得不让步。他已经想尽办法，但都无济于事。
他坐在椅子上，决定判耶稣死刑，但他再一次指着主说：“看你们的王！”
“钉他在十字架上！钉他在十字架上！”人们继续这样喊叫。
“那么，我可以把你们的王钉十字架吗？”
人们的回答真是可怕，他们说：“除了恺撒，我们没有别的王。”
真正的王基督被弃绝了。他们选择了地上的王，而不是来自天上的王。
“把他带到各各他去，”彼拉多吩咐说，“然后把他钉在十字架上。”
不可能的、令人难以置信的事情发生了：彼拉多明明知道他是无辜的人，竟然让人把他钉死在十字架上。上帝看见也听见了这一切，他将会为这位不义的审判者所行的如此不公正的事而惩罚他。
但上帝允许这些事情发生，因为这是他拯救世界的办法。
大义人耶稣基督必须为我们这些不义的人接受审判，这样他才能把我们带到上帝面前。他被不公正地定了死罪，这样我们这些有罪的人才可以在上帝面前得释放。
