4月22日 离俗与归主
赖建国博士

民6:1~2│《环球圣经译本》

1耶和华吩咐摩西说:

2「你要吩咐以色列人,对他们说:男人或女人如果许一种特别的愿——献身归圣者的愿,要献身归于耶和华,」

与经结连│解释经文

  有一种人,他们在世俗社会中,甘愿过分别为圣的生活,他们是与众人「迥然不同」的人。他们被神和人记念,不在于他们的丰功伟业,所作所为,而在于他们的生活态度,生命见证。事实上他们美好丰盛的属灵品格,就是最有力的事奉。这种人,旧约特别称作「献身归圣者」。

  「献身归圣者」源自动词「分别」,是圣经中提供给人自愿过一个相当于祭司那样圣洁生活的愿。民数记第六章记载,有关献身归圣者的特点:一、男女皆可,可能包括「会幕门口服侍的妇女」(出38:8)。对比祭司只限亚伦的男人。二、可以有期限,亦可以终身归主;然而为免儿戏,犹太人传统,献身归圣者之愿至少要维持一个月。三、离俗:他们在生活、仪表上要「与众不同」。四、归主:更重要的是,要过一个合神心意的生活,单单为主而活;这是一个生活的愿,而非工作的愿;不在乎「做」甚么,而在乎「不做」甚么。

  献身归圣者之愿,有三个「不」:

  一、禁酒:代表甘愿过「简朴」的生活。酒代表神赐给人的喜乐。然而献身归圣者既不要罪中之乐,亦不要世俗之乐,而是单单以神为乐。

  二、禁剃发:代表对神绝对「顺服」。献身归圣者要像大祭司一样,头上有一个醒目的标识。大祭司头上有冠冕,额前金牌上有「归耶和华为圣」的字样。献身归圣者则要任凭头发长长了,不论一个月或三年、三十年,都不可剃头;不在乎方便不方便,也不在乎体面不体面。头代表个人的主见,人连自己的头发都没有意见,代表完全遵从神的意旨。爱神所爱,恨神所恨,对神绝对顺服。这是献身归圣者最醒目的标识,走到哪里就见证到哪里。

  三、禁摸死尸:代表「圣洁」的生活,因为死亡是从罪来的。他要比照大祭司的标准,任何时候,即或是自己的至亲过世,也不可以接触死尸(民6:7;利21:11)。不容罪恶污秽来沾染他的生活与生命。


与神与人结连│默想及践行经文

一、先有所「是」。你愿为主过分别为圣的生活吗?

二、你有甚么具体方法操练「简朴」、「顺服」、「圣洁」的生活?你所属信仰群体的成员可以怎样帮助你?