今天是4月11日，星期五。我们正与耶稣一同在旷野中。我们盼望当如何进入这干涸之地呢？

暂停

此刻我要进入祷告之中，我停下来，安静等候，慢慢地呼吸，在神的同在中重新聚焦我零乱的思绪。

靠近的祷告
神啊，求你鉴察我，知道我的心思，
试炼我，知道我的意念，
看在我里面有什么恶行没有，
引导我走永生的道路。
(诗篇 139:23-24)

喜乐与默想
今天我选择为着神的伟大而欢喜；藉着诗篇145篇，我与所有神的百姓一同赞美……

我要天天称颂你，也要永永远远赞美你的名！

耶和华本为大，该受大赞美；

其大无法测度。

这代要对那代颂赞你的作为，也要传扬你的大能。

(诗篇145:2-4)

在这史诗般的旷野之战的第一回合中，耶稣抵挡了怀疑天父话语的试探。但是魔鬼还不甘心……

魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说：“这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。” 耶稣说：“经上记着说：当拜主－你的　神，单要侍奉他。”

(路加福音4:5-8)

作家詹姆斯·K·A·史密斯在他的书《你是你所爱》中写道：

“你是你所爱”和“你是你所拜”是同一个意思。伟大的宗教改革家马丁·路德曾经说过：“你内心所依附和信赖的，才是你真正的神……正如我们所看到的，问题不在于你是否崇拜，而在于你崇拜什么——这也是为什么约翰·加尔文把人心称为“偶像工厂”。我们不可能不崇拜，因为我们终究不可能不爱某种东西。

祈求

我的心依附着什么，信靠着什么？是安全感吗？是意义感吗？还是某个特定的人、地点、项目或优先事项？我的心在何种意义上是一个“偶像工厂”？

主啊，请赦免我把自己的心交给了假神。求你赐我恩典，帮助我放下对那些事物的执念，也脱离它们的辖制。我今天宣告弃绝它们，并说：“我必敬拜主我的神，单要侍奉你。”

再次聆听这段对话时，我邀请神进一步向我启示我内心的状态……

魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说：“这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。” 耶稣说：“经上记着说：当拜主－你的　神，单要侍奉他。”

(路加福音4:5-8)

史密斯引用作家杰夫·戴尔的话写道：“你最深的渴望是藉着你的日常生活和习惯所体现的。”他接着说：“这是因为我们的行为——我们所做的——乃是由我们所爱的事物表达出来的。

多么具有挑战的话！我的日程安排、娱乐活动、社交媒体动态和银行账户向我显明了我所敬拜的究竟是谁？

降服的祷告
主啊，如果我诚实地审视我的优先事项以及驱使它们的欲望，我就会敏锐地意识到我是何等地心猿意马。今天我要和诗篇作者一起祈祷：

耶和华啊，求你将你的道指教我；我要照你的真理行；
求你使我专心敬畏你的名！
主－我的　神啊，我要一心称赞你；
我要荣耀你的名，直到永远。
(诗篇86:11-12)

降服的应许
此刻，我将带着今天的祷告进入新一天的生活；爱我的主藉着以西结书11章对我说：

他们必到那里，也必从其中除掉一切可憎可厌的物。我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，使他们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。他们要作我的子民，我要作他们的　神。

(以西结书11:18-20)

结束的祈祷
父神，请帮我充实度过今天，
忠实于你，在生活方方面面；
耶稣，请帮我给出自己奉献，
心存良善，对待每一个遇见；
圣灵，请帮我去爱失丧灵魂，
传扬基督，用一切所行所言。
阿们。