读经：《诗篇》111 背诵：你们要赞美耶和华！我要在正直人的大会中，并公会中，一心称谢耶和华。(《诗》111：1 )。

前些日子，我叫一些主内孩子写一篇名为《教会》的文章。一些孩子写得不错，写出了对教会的深厚感情。但有一篇写得让我大吃一惊，文中写“我”每周被迫来到一个地方，空气不怎么流通，还得记笔记，把手都弄满了墨汁不说，怎么也想不通大人怎么能坐那么久？讲台上吧啦吧啦讲，“我”就在下面呼呼大睡！聚会结束了，父母还留在那里不走，真无聊！……

我看了大吃一惊。这就是这位“基二代”心目中的教会！教会就是来受苦、遭罪的地方？

但《诗篇》111篇1节说：“你们要赞美耶和华！我要在正直人的大会中，并公会中，一心称谢耶和华。”这里提到的“称谢”就是“承认上帝的性情和作为”，甚至到了举起双手挥舞的地步。这不是在私底下，而是来到旧约时期的大会和公会中，也是来到新约时期的教会中，因为“不可停止聚会，好像那些停止惯了的人”（《来》10：25）。

这是因为上帝有作为！上帝的作为是“大”的，充满了“尊荣”、“威严”和“奇”妙！从中也透露出上帝有“永远的”公义、有“恩惠”，有“怜悯”。所以，人应该“喜爱”、“考察”、“纪念”。而接下来上帝在圣约中丰丰富富的供应，更是引发了诗人一阵又一阵的感恩和惊叹。我们从中看不出一丝一毫的强迫和伪装。

开篇提到的那位少年人之所以写出对教会如此负面的文字，说到底正是因缺少对上帝作为的经历。我在詹毕克《青少年圣经教义》中读到一个感人的故事，故事中提到一位祖母带着孙子住在农场里，农场被大雪掩埋了。他们的屋子也被雪盖了起来。孙子好不容易把雪打扫出一条通道，但发现家里没有食物了。通往外面的道路也断了，人没法出去，外面的人也无法进来。

孙子跟着奶奶用木头烤火，奶奶带着孙子读上帝用乌鸦供养以利亚。孙子说：“奶奶，以利亚的乌鸦还在飞吗？”奶奶说：“在飞。我们祷告，主会派乌鸦来供应我们。”他们带着信心祷告。你猜接下来发生了什么？外面竟然有了飞机声，孙子跑出去，挥动红布，飞机撒下了一袋土豆！乌鸦变成了飞机，不还是上帝的作为吗？

试想，有这种经历的人，对上帝和教会还能如此负面吗？撒下土豆的正是来建立教会的宣教士们。他们在火炉旁，还不忘远在荒野的弟兄姊妹。这份“灵胞胜亲胞”的深情，怎么能是伪装出来的？这群人组成的教会，怎不令人向往呢？

我们近来对上帝有经历吗？你愿意来到教会“一心称谢耶和华”吗？

默想：不以教会为母，就不能以上帝为父。——居普良

祷告：天父上帝，特别为着我们和我们的子孙，尤其是那些基督徒二代们能真经历和多经历你的大作为而迫切祷告，求你向他们显出你的奇妙作为来。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！

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