Aa
神没有完全弃绝以色列人
1那么,我要问,难道神弃绝了他的子民吗?绝对没有!其实我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属于便雅悯支派。
2神并没有弃绝自己预先所知道的子民。难道你们不知道那有关以利亚的经文怎么说吗?他怎样向神抱怨以色列人呢?
3 “主啊,他们杀了你的先知们,拆毁了你的祭坛,
只剩下我一个人,他们还要追索我的命。” 11:3 《列王纪上》19:10,14
4但神对他的答复是怎么说的呢?“我为自己保留了七千人,他们是没有向巴力屈膝的。”11:4 《列王纪上》19:18
5照样,在现今的时刻也有剩余的少数,就是藉着恩典蒙拣选的人。
6既然藉着恩典,就不再本于行为了;否则,恩典就不再是恩典了。11:6 有古抄本附“但如果是本于行为,就不再是恩典了;否则,行为就不再是行为了。”
7所以怎么样呢?以色列人并没有获得他们所寻求的,蒙拣选的人却获得了,而其余的人都成了刚硬的,
8正如经上所记:
“神给了他们昏迷的心灵、
看不见的眼睛、听不见的耳朵,
直到今天。” 11:8 《申命记》29:4《以赛亚书》29:10
9 大卫也说:
“让他们的筵席成为网罗、陷阱、绊脚石,
又成为他们的报应。
10 让他们的眼睛昏暗不能看。
让他们的腰背永远弯曲。” 11:9-10 《诗篇》69:22-23
神没有最终弃绝以色列人
11所以我要问,难道以色列人跌倒了,是要他们败落吗?绝对不是!相反,因他们的过犯,救恩就临到了外邦人,为要激起以色列人的嫉妒之心。
12既然他们的过犯能使世人富足,他们的失败能使外邦人富足,更何况他们的全数满足呢!
13现在我向你们外邦人说话:既然我确实是外邦人的使徒,我就以我的服事工作为荣耀,
14或许激起我同胞11:14 同胞——原文直译“肉体”。的嫉妒之心,好拯救他们中的一些人。
15实际上,如果他们被丢弃,使世人与神11:15 与神——辅助词语。和好了,那么他们蒙接纳,如果不是从死人中复生,又是什么呢?
16如果初熟的麦子11:16 初熟的麦子——原文直译“初熟的果子”。是圣洁的,那面团也就圣洁了;如果树根是圣洁的,那树枝也就圣洁了。
17但如果有些树枝被折下来,而你这野橄榄枝被接在其上,并且一同有份于那橄榄树根的丰富养分,
18那么你就不应该向那些树枝自夸了。而就算你自夸,也不是你托着树根,而是树根托着你。
19这样,你会说:“那些树枝被折下来,就是要我能被接上去。”
20不错!他们因不信被折了下来,而你因信已经站立得住;你不可心高气傲,反要惧怕;
21因为神如果没有顾惜原生的树枝,恐怕也不会顾惜你。
22所以看哪!神的仁慈和严厉——对堕落的人,神一定是严厉的,但是对你,如果你留在他的仁慈中,神就是仁慈的;否则,你也将被砍下来。
23而且,那些被折下来的树枝11:23 那些被折下来的树枝——原文直译“他们”。如果不再坚持不信,也将被接上,因为神能够把他们重新接上。
24要知道,如果你从天然的野橄榄树上被砍下来,尚且能违反自然、被接在栽培的橄榄树上,何况那些原生的树枝11:24 树枝——辅助词语。,难道不更能接在自己的橄榄树上吗?
25弟兄们,我不愿意你们不明白这奥秘,免得你们自以为聪明。这奥秘就是:以色列人中的部分人变得刚硬,直到外邦人的全数满足了,
26以色列全家才会得救,正如经上所记:
“一位拯救者将从锡安而来,
他要从雅各除去不敬神的心,
27 这就是我的约——
当我除去他们罪孽的时候,所给他们的约。” 11:27 《耶利米书》31:31-34 11:26-27 《以赛亚书》59:20-21《诗篇》14:7
28就福音而言,他们因你们的缘故,固然是神的11:28 神的——辅助词语。敌人11:28 敌人——或译作“反对者”。;但就拣选而言,他们因祖先的缘故,却是蒙爱的,
29因为神的恩赐和召唤是不撤回的11:29 不撤回的——或译作“不反悔的”。
30正如你们以前不肯信从神而现在却因他们的不信从反而蒙了怜悯;
31照样,他们如今也不肯信从,为要藉着你们所蒙的怜悯,让他们现在11:31 有古抄本没有“现在”。也可以蒙怜悯,
32因为神把所有的人都圈在不信从之中,是为了要怜悯所有的人。
赞美之歌

33哦,深奥啊!神的智慧和知识的财富!
他的判断是多么地无法探究,
他的道11:33 道——或译作“路”。是多么地无法测度!
34 “到底是谁知道主的心意?
是谁做过他的谋士? 11:34 《以赛亚书》40:13《耶利米书》23:18
35 又是谁首先给了主,
使自己将来得到回报呢? 11:35 《约伯记》41:11
36因为万有都是出于他、藉着他、归于他。
愿荣耀归于他,直到永远!阿们。