是以在基督中者、乃為新造之人、舊事已逝、諸事更新矣、

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

所以，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

所以，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，看啊，一切都更新了。

如果有人在基督里，他就是新造的人，旧事已经过去，你看，都变成新的了！

因此，如果有人在基督里，他就是新造的人；旧的已经过去，看哪，新的已经来临。

若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

所以，若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

所以，若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。

若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，看啊，一切都更新了。

如果有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已經過去，你看，都變成新的了！

所以人若在基督裏，他就是新創造的人：舊生活已經過去，新生活開始了！

因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨。

宗基督者、是為新造之人、往事已非、諸事更新、

是故人在基督、則為新造之人、舊事已逝、一切更新、

凡處於基督懷中者皆為再造之人；舊事已逝、萬象更新；

Therefore, if anyone is in Christ, the new creation has come: The old has gone, the new is here!

When anyone lives in Christ, the new creation has come. The old is gone! The new is here!

Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation. The old has passed away; behold, the new has come.

This means that anyone who belongs to Christ has become a new person. The old life is gone; a new life has begun!

Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has passed away, and see, the new has come!

Therefore if anyone is in Christ, this person is a new creation; the old things passed away; behold, new things have come.

Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; old things have passed away; behold, all things have become new.

Wherefore if any man is in Christ, he is a new creature: the old things are passed away; behold, they are become new.

Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; old things have passed away, and look, new things have come.

Therefore if any man[ be] in Christ,[ he is] a new creature: old things are passed away; behold, all things are become new.

So then, if anyone is in Christ, he is a new creation; what is old has passed away– look, what is new has come!

Therefore if anyone is in Christ, he is a new creation. The old things have passed away. Behold, all things have become new.

以新心賜爾、以新神賦於爾衷、去爾石心、錫以肉心、

爾於夙習之行、宜脫舊人、即以欺罔之慾、而自敗者、心志亦宜更新、且衣以新人、乃肖上帝、由真理之聖與義而造者也、○

耶和華云、已往之事勿憶、疇昔之事勿思、我今作有新事、將即出現、爾豈不知之、我必備途於曠野、濬川於荒墟、

耶穌曰、我誠語汝、人非更生、不能見上帝國也、

上帝歟、為我造清潔之心、復正直之神於我衷兮、

我將賜以同一之心、賦新神於其衷、自其體內、去其石心、賜以肉心、

爾既與基督同起、宜求上焉者、即基督所在、坐上帝右、故所志者宜在上、勿在下、蓋爾已死、爾之生與基督共隱於上帝、基督為我之生、及其顯著、爾亦將共顯於榮中、○故當滅爾在地之肢體、即淫亂、污穢、邪情、惡慾、及貪婪、貪婪與拜像一也、是以上帝之怒、臨諸悖逆之人、爾昔生於斯、亦嘗出入其間也、今則宜去一切忿怒、暴戾、狠毒、謗讟、穢言、彼此勿誑、以爾已脫舊人與其行、而衣新人、日新以致知、依造之者之像、

是以凡在基督耶穌中者、無所定罪、

蓋受割與否皆無足重、惟新造者而已、

蓋我儕乃上帝之工、受造於基督耶穌中、致行善行、乃上帝所預定、使我儕行之者也、○

設上帝之神居爾衷、則爾不從形軀、而從神矣、不有基督之神者、非其徒也、若基督在爾衷、身則因罪而死、神則因義而生、

惟爾本乎上帝、在基督耶穌中、彼由於上帝、而為智為義為聖為贖於我儕者也、

以色列家歟、當棄所犯之罪、新爾心神、奚自取死、

彼無罪者、上帝使之代我而為罪、俾我由彼成上帝之義焉、

故我儕既由洗與之同葬而入於死、致如基督由父之榮自死見起、我儕為人、亦如是維新矣、蓋我儕若於其死狀與之聯合、則將於其復起也亦然、乃知舊日之我、與之同釘、俾罪之體泯、不復為罪所役、

我為葡萄樹、爾為枝、恆在我中、我亦在彼中者、則結實孔繁、蓋外乎我、爾無能為也、

但昔於我為益者、我緣基督以之為損、我誠以萬事為損、因識我主基督耶穌為更美、且為彼已損萬事、視為糞土、致可得乎基督、而恆在其中、非以自乎律者為己之義、乃由信基督之義、即以信而自乎上帝者、

今而後我儕不以貌識人、雖曾以貌識基督、今不復如此識之、

凡在我之枝、而不實者、則去之、實則潔之、使實尤繁也、

耶穌曰、我誠語汝、人非由水與聖神而生、不能入上帝國、

且於其形軀廢厥仇讐、即誡命之律、載於條例者、致於彼中以二者造一新人而致和、

無分猶太希利尼、為奴自主、或男或女、蓋爾曹於基督耶穌中皆一也、

是時也、爾將知我在父中、爾在我中、我在爾中、

我又見天地一新、蓋前之天地已逝、海亦不復有矣、又見聖邑新耶路撒冷由上帝自天而降、如新婦妝飾、特備以待其夫、我聞大聲自座而出、云、上帝之幕在於人間、將與之同居、彼將為其民、上帝必偕之、為其上帝、且盡拭其淚、死不復有、哀也泣也苦也、亦不復有、蓋前事已逝矣、居於座者曰、我更新萬有、又曰書之、此言信且真也、

我造新天新地、已往之事、不復記誌、不縈於懷、緣我所造、爾其恆久喜樂、蓋我造耶路撒冷為樂土、其民為喜源、

祝頌上帝我主耶穌基督之父、曾由基督祝我以在天屬神之諸福、即如創世之先、由基督選我儕、俾在其前聖而無玷、

今於素所縛我之律、既脫之若死、致我之奉事、不以文之舊、而以神之新矣、○

我於彼中、爾於我中、使之成全於一、致世知爾遣我、且愛彼如愛我也、

或以樹善、其果亦善、樹惡、其果亦惡、蓋由果而識樹矣、

天地必廢、我言不廢、

然主日將至、如盜然、是日諸天訇然而逝、體質俱為烈火所化、地與其間之造作盡爇焉、諸物既將如是消滅、則爾之為人、當如何清潔虔敬哉、企慕上帝之日至、諸天因而焚毀、有體質者悉以烈火銷鎔之、我儕依其所許、希望新天新地、義寓其中焉、○

於基督耶穌中、或割或否、皆無益、惟信之以愛而行者有益、

未有以新布補舊衣者、以所補者反損其衣、而綻尤甚、未有以新酒注舊革囊者、恐囊裂酒漏、其囊亦敗、惟新酒注新囊、斯二者俱存矣、○

即上帝於基督中令世人與己復和、不以其咎歸之、而以斯道付我焉、○

或曰、惟在耶和華、有義有力、人必詣之、凡怒之者、必蒙羞恥、以色列之裔、在於耶和華、將得稱義而誇耀焉、

惟以色列必蒙耶和華之永救、不蒙羞、不抱愧、歷世靡暨、○

非依我與其先祖所立之約、即在援其手導之出埃及時者、主云、彼不恆守我約、故我弗眷顧之、又云、斯日之後我與以色列家所立之約、乃以我律置其衷銘其心、我於彼為上帝、彼於我為民、勿須各訓其鄰里及其兄弟云、宜識主、蓋自卑至尊、皆必識我、以我將寬恕其不義、不復記其罪愆、約既曰新、則以前者為舊、夫舊而漸衰者、殆近於消滅矣、

我為赤子時、所言如赤子、所知如赤子、所思如赤子、既成人、則赤子之事廢矣、

問安於屬基督耶穌之眾聖徒、偕我之諸兄弟問爾安、

我識一人宗基督者、十四年前、見攝至三重天、或於身、或不於身、我不知、上帝知之、

問安於我親戚安多尼古、猶尼亞、曾與我同囚、其名見稱於使徒、且先我宗基督者、

問安於我親戚希羅天、問安於拿其數家之宗主者、