奴仆前来问那家的主人，说：‘主人，你不是把好种子撒在你的田里吗？从哪里来的这些稗子呢？’

田主的仆人来告诉他说：‘主啊，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？’

地主的仆人进前来对他说：‘主人，你不是撒好种在田里吗？哪里来的杂草呢？’

地主的仆人进前来对他说：‘主人，你不是撒好种在田里吗？哪里来的杂草呢？’

奴仆看见了就来问主人，‘主人啊！你不是把好种子撒在田里了吗？从哪里来的毒麦呢？’

仆人都前来问家主：‘主人，你不是把好的种子撒在田里吗？那些稗子是从哪里来的呢？’

田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？』

地主的僕人進前來對他說：『主人，你不是撒好種在田裏嗎？哪裏來的雜草呢？』

地主的僕人進前來對他說：『主人，你不是撒好種在田裏嗎？哪裏來的雜草呢？』

奴僕看見了就來問主人，『主人啊！你不是把好種子撒在田裡了嗎？從哪裡來的毒麥呢？』

僕人都前來問家主：‘主人，你不是把好的種子撒在田裡嗎？那些稗子是從哪裡來的呢？’

家主的奴僕上前來，對他說：『主人哪，你不是撒好種子在田地裏麼？從哪裏有稗子呢？』

奴僕前來問那家的主人，說：『主人，你不是把好種子撒在你的田裡嗎？從哪裡來的這些稗子呢？』

家主之僕來告曰、主、非播美種於田乎、何以有稗也、

田主之僕來告曰、主非以美種播田乎、何得有稗也、

家主之僕來告曰、主、爾非播美種於田乎、如何有稗也、

家傭謂主人曰：「主所播於斯田者、非佳種乎？顧荑稗何自而來耶？」

“ The owner’s servants came to him and said,‘ Sir, didn’t you sow good seed in your field? Where then did the weeds come from?’

“ The owner’s slaves came to him. They said,‘ Sir, didn’t you plant good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

And the servants of the master of the house came and said to him,‘ Master, did you not sow good seed in your field? How then does it have weeds?’

“ The farmer’s workers went to him and said,‘ Sir, the field where you planted that good seed is full of weeds! Where did they come from?’

The landowner’s servants came to him and said,‘ Master, didn’t you sow good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

And the slaves of the landowner came and said to him,‘ Sir, did you not sow good seed in your field? How then does it have weeds?’

So the servants of the owner came and said to him,‘ sir, did you not sow good seed in your field? How then does it have tares?’

And the servants of the householder came and said unto him, Sir, didst thou not sow good seed in thy field? whence then hath it tares?

The landowner’s slaves came to him and said,‘ Master, didn’t you sow good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

So the servants of the householder came and said unto him, Sir, didst not thou sow good seed in thy field? from whence then hath it tares?

So the slaves of the owner came and said to him,‘ Sir, didn’t you sow good seed in your field? Then where did the weeds come from?’

The servants of the householder came and said to him,‘ Sir, didn’t you sow good seed in your field? Where did these darnel weeds come from?’

弟兄们，我劝你们，要留心那些针对你们所受的教导而制造分裂和绊脚石的人。你们要远离他们。

如果提摩太来了，你们要关心，好让他在你们那里无所惧怕，因为他和我一样在做主的工作。

这一切都是出于神，他藉着基督使我们与他自己和好，并且把这劝人与他和好的服事工作赐给了我们。这就是说，在基督里，神使世人与自己和好，不把他们的过犯算在他们的身上，又把这和好的福音托付了我们。因此我们是基督的特使，就像神藉着我们在劝告人——我们代替基督请求说：“与神和好吧！”

在教会中，神所安排的：首先是使徒，第二是做先知传道的，第三是教师，然后是有大能的；随后是使人痊愈的恩赐、帮助的恩赐、管理的恩赐、各种殊言的恩赐。难道都是使徒吗？都是做先知传道的吗？都是教师吗？都是有大能的吗？

反而在一切事上都证明自己是神的仆人：在极大的忍耐中，在各种患难、艰难、困苦中，

我们做为神的同工，也恳求你们：不可白受神的恩典。

我的弟兄们，事实上，克洛伊家的一些人告诉了我有关你们的事，说你们中间有纷争。这就是说：你们各自声称“我是属保罗的”，或“我是属阿波罗的”，或“我是属矶法的”，或“我是属基督的”。难道基督是被分割的吗？难道保罗为你们被钉十字架了吗？或者你们受洗是归入保罗的名吗？

既然宣讲基督已经从死人中复活了，你们中间怎么还有些人说没有死人复活的事呢？如果没有死人复活的事，基督也就没有复活了。如果基督没有复活，我们传道就是虚空，你们相信也是虚空。这样，我们就被看做是神的假见证人，因为我们见证了有关神的事，说神使基督复活了，如果死人真不会复活，神就没有使基督复活；就是说，如果死人不会复活，基督也就没有复活了。如果基督没有复活，你们的信仰就是虚妄的，你们也仍然在自己的罪孽中；因此在基督里那些睡了的人也就灭亡了。如果我们在基督里的盼望只在于今生，我们就比所有的人更可怜。但如今，基督已经从死人中复活，成为睡了之人初熟的果子，因为死亡既然是由一个人而来，死人的复活也是由一个人而来。原来，就像在亚当里所有的人都死了，照样，在基督里所有的人也都将得以复活，不过每个人要按着自己的次序：初熟的果子是基督；然后他来临的时候，是那些属于基督的人；再后才是结局。那时候，基督要把国度交给父神；同时，基督要废除一切统治的、掌权的、有势力的，因为基督必须做王，直到神把所有的敌人都放在他的脚下。最后被废除的仇敌就是死亡，因为“神使万有都服从在基督的脚下。”当经上说“万有”都已经服从了他的时候，明显地，使万有服从基督的那一位是不包括在内的。当万有都服从他的时候，子自己也要服从那位使万有都服从他的，这样神就是万有中的万有。如果不是这样，那些替死人受洗的，将怎么办呢？如果死人根本不会复活，人们为什么还替死人受洗呢？我们又为什么要时时刻刻面临危险呢？弟兄们，藉着我在我们的主基督耶稣里所拥有的，就是我对你们的夸耀，我肯定地说：我天天都在死！我在以弗所与野兽搏斗，如果按人的意思来说，对我有什么好处呢？如果死人不会复活，就“让我们吃吃喝喝吧，因为明天我们就要死了。”你们不要被迷惑了！“结交恶友，败坏善德。”你们应当醒悟过来，不继续犯罪；实际上，有些人不认识神。我说这话，是为了使你们羞愧。

这种智慧不是从上面下来的，而是属地的，属血气的，属鬼魔的。要知道，哪里有嫉妒和争竞，哪里就有混乱和各样的恶事。

你们这些淫乱的人哪！难道你们不知道，与世界为友，就是与神为敌吗？所以，如果有人想要和世界做朋友，他就成了神的仇敌！

唉，无知的加拉太人哪！是谁迷惑了你们呢？被钉十字架的耶稣基督，难道不是先前被描绘在你们眼前的吗？我只想请教你们这一点：你们领受了圣灵，是本于律法上的行为，还是本于信而听从呢？你们是这样的无知吗？你们以圣灵开始，现在却要以肉体完成吗？

他赐下一些人做使徒，一些人做先知传道，一些人做传福音者，一些人做牧人或教师，为了要装备圣徒去做服事的工作，以建立基督的身体；

其实阿波罗算什么？保罗算什么？都是仆人；藉着他们，你们信了，是照着主所赐给每个人的。我栽种了，阿波罗浇灌了，然而使之生长的还是神。所以，除了使之生长的神，那栽种的和那浇灌的都算不得什么。栽种的和浇灌的都一样，只是将来每个人要照着自己的劳苦得自己的报偿。实际上，我们是神的同工；你们是神的田地，是神的建筑物。