經文：約十九28-37

人物：耶穌

28這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為使經上的話應驗，就說：「我渴了。」29有一個盛滿了醋的罐子放在那裏，他們就拿海綿蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他嘴邊。30耶穌嚐了那醋，說：「成了！」就低下頭，斷了氣。31因為這日是預備日，又因為那安息日是個大日子，猶太人就來求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們搬走，免得屍首在安息日留在十字架上。32於是士兵來，把第一個人的腿，和與耶穌同釘的另一個人的腿，都打斷了。33當他們來到耶穌那裏，見他已經死了，就沒有打斷他的腿。34然而有一個士兵拿槍扎他的肋旁，立刻有血和水流出來。35看見這事的人作了見證—他的見證是真的，他知道自己所說的是真的—好讓你們也信。36這些事發生，為要應驗經上的話：「他的骨頭一根也不可折斷。」37另有經文也說：「他們要仰望自己所扎的人。」

今天是復活節，讓我們一同見證耶穌的復活大能。

在復活節的前夕，耶穌仍然在苦難當中。在[約十九]28-30的描述，我們看到耶穌知道自己將要死亡，便說「我渴了。」此時的耶穌已經在十字架上超過三小時（參路二十三44-48），身體已變成殘軀，也必定喉嚨乾涸，但「我渴了」更是要應驗[詩篇六十九篇21節)「他們拿苦膽給我當食物；我渴了，他們拿醋給我喝。」和詩二十二15節「我的精力枯乾，如同瓦片，我的舌頭緊貼上顎。」

這兩首都是大衛的作品，描述他受敵人迫害時仍然堅定倚靠上帝。同樣，耶穌也是受苦的義人，在痛苦中仍持定對上帝的信心。

兵丁於是「將有一個盛滿了醋的罐子放在那裏，他們就拿海綿蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到他嘴邊。耶穌嚐了那醋，說：「成了！」就低下頭，斷了氣。（十九29-30）

兵丁當然不是突然良心發現給耶穌有優待，而是將醋（酸酒）給耶穌「解渴」。有研究指出，這些酸酒都是低下階層常備的飲料之一，但重點卻有可能是蘸這些酸酒的海綿，是用沾過糞便的海綿將酸酒遞進耶穌的口中（羅馬人會以此來凌辱犯人），若之前的冠冕、紫袍、牌子等已經非常有羞辱性，用擦過糞便的刷子海綿蘸醋給耶穌「喝」，這更是至極的侮辱了。

耶穌在下午三時離世，接着幾小時後便是安息日，若然屍體還掛在木頭上，便會觸犯律法。（申二十一22-23）於是猶太人請求彼拉多打斷耶穌和兩個犯人的腿，好讓屍體能取下來。原本釘十字架最「精采」之處是要拖長囚犯受苦的時間，讓他們痛不欲生，但若打斷了腿，失去了兩腳的支撐點，犯人便不能提起身體呼吸，很快便會窒息死亡。

這時，有一個兵丁用槍刺入耶穌的肋旁，立即就有血和水從傷口流出，這也是應驗了經上的話而發生（詩三十四20和亞十二10），兵丁也被動地應驗了舊約的預言。

原來一切的事在舊約已經寫明瞭，耶穌會受難，耶穌會作王，所以猶大也好，該亞法也好，彼拉多也好，沒有了他們，耶穌仍然是會釘上十字架，受死、埋葬和復活的。

(28)節標明在這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，到最後祂自己親口說了句：「成了」，這代表一切真的成了，而復活也代表一切都更新了。

思想：

這是最後一天了，最後不代表最不重要（The last but not the least），反而是重要的，耶穌的受難重要，耶穌的復活重要，耶穌的復活就是帶給我們最有盼望的節期。

約翰在二十章最後2節寫着：「耶穌在他門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記錄在這書上。但記載這些事是要使你們信耶穌是基督，是上帝的兒子，並且使你們信他，好因着他的名得生命。」（30-31）你怎樣理解這句話？你信耶穌是基督嗎？你信耶穌是上帝的兒子嗎？你若信，就可以因着祂的名得生命了。