经文：创世记11:1-9

1那时，全地只有一种语言，都说一样的话。2他们向东迁移的时候，在示拿地找到一片平原，就住在那里。3他们彼此商量说：「来，让我们来做砖，把砖烧透了。」他们就拿砖当石头，又拿柏油当泥浆。4他们说：「来，让我们建造一座城和一座塔，塔顶通天。我们要为自己立名，免得我们分散在全地面上。」5耶和华降临，要看世人所建造的城和塔。6耶和华说：「看哪，他们成了同一个民族，都有一样的语言。这只是他们开始做的事，现在他们想要做的任何事，就没有甚么可拦阻他们了。7来，我们下去，在那里变乱他们的语言，使他们彼此语言不通。」8于是耶和华使他们从那里分散在全地面上；他们就停止建造那城了。9因为耶和华在那里变乱了全地的语言，把人从那里分散在全地面上，所以那城名叫巴别。

整个六月，我们将分享两位重要人物「亚伯拉罕」和「摩西」，从他们人生的起与跌中学习。我们先从亚伯拉罕前传的事件开始。

「那时，全地只有一种语言，都说一样的话。他们向东迁移的时候，在示拿地找到一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：『来，让我们来做砖，把砖烧透了。』他们就拿砖当石头，又拿柏油当泥浆。他们说：『来，让我们建造一座城和一座塔，塔顶通天。我们要为自己立名，免得我们分散在全地面上。』」(创11:1-4)

相信无人未听过著名的巴别塔事件，人用神赐予人的能力，加上挥之不去的骄傲、自我、自大，团结合一，但不是高举神的名，乃是制造巴别塔传扬自己的名。团结就是力量，本身没有问题，重点是力量用来做什么？真正基督的门徒，生活是为主而活，自己无论得到什么，都是用作荣耀神的！

巴别塔是一个高举自己能力和团结力量的象征。巴别塔事件中的人自我封神、自我崇拜，目中无神，这是一个毁灭性的行动。神不会假装看不见，坐视不理。

尤金·毕德生这样形容巴别塔事件：「抱负走向疯狂就变成为野心。抱负是引导我们在基督里成长、塑造属灵目标的创造性能量。野心则利用这些相同的能量，制造出低劣和廉价的东西，忙于建造巴别塔，而我们本应可以在伊甸园度假的。」

加尔文这样评论巴别塔事件中的人：「那些陷入迷惘迷宫中的人。」

神为了防止人的自我、自大带来更恶劣的后果──之前有亚当夏娃禁果、该隐谋杀、洪水歼灭等事件──神迫不得已变乱他们的口音，分散他们：「于是耶和华使他们从那里分散在全地面上；他们就停止建造那城了。9因为耶和华在那里变乱了全地的语言，把人从那里分散在全地面上，所以那城名叫巴别。」 (创11:8-9)

神从来没有怀疑人的能力，因为人是照神的形象造的。然而，人往往却没有学习神要人具备的德行，也不愿意谦卑在神面前被神带领，反而拒绝承认自己是被造的。想与神同等的想法从亚当和夏娃开始，经历了惨痛教训后，这思想在此又重新燃起！人究竟何时才会醒觉？今天的世界依然充满巴别塔的陷阱，例如，人们有着各样伟大的科技突破和发展，医药的研发和医疗的跃进，却忘记了神的位置，甚至试图取代神的位置！在日常生活中，当我们常常自己做决定而不寻求神，沾沾自喜自己所拥有的，想要人赞扬自己所做的，常觉得自己的方法比别人好，将他人视为次一级时，我们已经跌进了巴别塔的陷阱！

所以，神只好把本来聚在一起的人打散，好好的又要分开，口音不同，文化渐渐不同，日后就无法再聚在一起了。与亲爱的人分开，是人生最痛苦的事！大家想象一下，若果你一半的家人明天就要各散东西，你会有何感觉呢？

虽然圣经常常教导我们合一，但值得反思的是：为何合一？合一做什么？这是非常重要的。若不是为了兴旺福音、荣神益人、高举主的名、造福社会，合一只会带来恶果。若方向错误，越合一杀伤力就越大。法老的军队十分合一，希特勒的军队也十分合一，但带来的却是伤害。若教会合一不是为了建立教会，必然是毁灭教会。若家人合一不是因为爱家人，必然是攻击某人。

反思问题：

这段经文对你有何启发？

在今日社会中，你见到人不断建立巴别塔、目中无神吗？见到人不断用不同形式取代神吗？神如何拆毁这些巴别塔呢？

你有没有自我、自大？你的巴别塔是什么呢？如何拆毁它？

你的生命是否荣耀神？或是在荣耀自己呢？

你与别人合一吗？合一来做什么呢？是否为神的？你如何拆毁自己的骄傲呢？